古代民歌《快马高缠鬃》原文及赏析

【导语】:

快马高缠鬃,遥知身是龙。谁能骑此马?唯有广平公。 本篇是《琅琊王歌辞》八曲中的第八曲,既赞扬快马的雄健,又赞扬广平公的骁勇,但主要是后者。 快马高缠鬃,遥知身是龙。鬃,马等兽类颈上

  快马高缠鬃,遥知身是龙。谁能骑此马?唯有广平公。

  本篇是《琅琊王歌辞》八曲中的第八曲,既赞扬快马的雄健,又赞扬广平公的骁勇,但主要是后者。

  “快马高缠鬃,遥知身是龙。”“鬃”,马等兽类颈上之长毛。“缠鬃”,披挂鬃毛。“龙”,原是古代传说中的一种美丽矫健、疾行善变、能兴云雨利万物的神异动物。根据龙这一特征,古人又用它喻指腾跃疾驰的骏马。《周礼·夏官·廋人》:”马八尺以上为龙,七尺以上为, 六尺以上为马。”这两句,形象鲜明、生动逼真地描绘出快马的雄健姿态:身躯高大壮健,头尾披挂着浓密粗长的鬃毛,昂首翘尾,奋蹄腾跃,令观者远远望见,即知是千里马,而无不为之振奋。从而表现诗人对骏马喜爱赞扬的思想感情。酷爱快马,是北方民族的性格特征之一,也是他们崇尚勇武的一个方面。正如《折杨柳歌辞》其五所云: “健儿须快马,快马须健儿。”

  “谁能骑此马?唯有广平公。”广平公,即姚弼。为后秦主姚兴之子,太子姚泓之弟。才兼文武,骁勇善战。赫连勃勃举兵叛秦,秦诸将皆败亡,唯有弼率众与战,大破之。深得兴宠爱。兴以弼为尚书令、侍中、大将军。但弼好作乱,欲杀兄泓而篡嫡,兴因力疾临殿前赐死。此诗当作于赐死之前。(见《晋书》卷一百十八《载记》)前两句,描写马,主要是为衬托人。因此,既描绘出骏马高大雄健、腾跃疾驰非凡的姿态,后两句接着即以民歌习用的设为问答形式写广平公。设为问答在于吸引读者的注意力。问:天下有谁能够驾驭此马? 回答是: “唯有广平公。”用一个“唯”字指出: 非姚弼莫属。这就充分突出强调姚弼的善骑骁勇。对姚弼的评价可谓极高矣。表现出对姚弼善骑快马、骁勇无比的敬佩。从而反映出北方民族崇拜所有善骑射、勇武善战者的尚武精神。这正是北方民族性格特征之一。

  描写,形象鲜明、生动逼真,以骏马衬托骁勇善骑之人,设为问答,语言质朴无华,是本篇显著的艺术特色。

相关推荐 无相关信息  

手机访问 经典文学作品

热门推荐
经典文学作品网郑重声明:本站所有内容均来自互联网,旨在传播更多的信息,版权为原作者所有。若有不合适的地方,请联系本站删除。
红楼梦 水浒传 西游记 三国演义 儒林外史 金瓶梅 诗经 史记 聊斋志异 楚辞 论语 道德经 庄子 山海经 颜氏家训 曾国藩文集 安徒生童话 格林童话 一千零一夜 伊索寓言 中国寓言 经典寓言 经典童话 成语故事 网站地图 编制招聘网
为你解读好作品
经典文学作品网jdwxzp.com 2016-2024