燕语啼时三月半,烟蘸柳条金线乱。五陵原上有仙娥,携歌扇,香烂漫,留住九华云一片。犀玉满头花满面,负妾一双偷泪眼。泪珠若得似真珠,拈不散,知何限,串向红丝应百万。 这首词表现了少女对
清代长篇章回体小说
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2024-09-29
燕语啼时三月半,烟蘸柳条金线乱。五陵原上有仙娥,携歌扇,香烂漫,留住九华云一片。犀玉满头花满面,负妾一双偷泪眼。泪珠若得似真珠,拈不散,知何限,串向红丝应百万。 这首词表现了少女对
燕语啼时三月半,烟蘸柳条金线乱。五陵原上有仙娥,携歌扇,香烂漫,留住九华云一片。犀玉满头花满面,负妾一双偷泪眼。泪珠若得似真珠,拈不散,知何限,串向红丝应百万。
这首词表现了少女对异性的痴情,真切地坦露了抒情主人公对美好爱情的向往和追求。
上片写少女情窦初开对异性的憧憬。
首二句绘出一幅融融春光图,为少女踏春设下一个和谐优美的背景,景宜人,人衬景,相得益彰。虽为暮春,但燕语悠扬,充满春的音乐美。“烟蘸”句写柳舞春风,淡淡烟云,丝丝垂柳,鹅黄色的柳芽在阳光照射下令人眼花缭乱。这里色泽艳丽,姿态柔美,境界朦胧,与前文构成了一幅有声有色的音画美景。春的律动伴随的是少女春心的萌动,“五陵原上有仙娥……留住九华云一片”四句,是上片的重心所在。写少女的仙姿有实写,也有象征描写,写实主要是突出少女主体意识的倾斜。五陵原是长安市民赏春的胜地,也是唐代诗人挥毫吟咏的佳处。少女自谓 “五陵原上有仙娥”,是自我意识的自然流露,她把自己比作人间仙子,自信在所有的舞女之中是一枝独秀,因此也最有资格为异性所青睐,“留住九华云一片”。九华云,即彩云,常用来比作美女。留住,即滞留之意,是说少女为异性所吸引,情为之动,步为之留,她那飘然若仙、亭亭玉立的形象美不胜收,情韵悠然。此句也有解为:少女的春色与五陵春色构成一幅美的画面,竟使云彩留连忘返。此解虽有情趣,但毕竟没有以云喻人的意境深邃,也没有那么富有人情味,更重要的是直接扣住了写人言情的艺术主题。至此,少女对意中人的倾心升华为炽热的爱情,并且一发而不可收,为后面情不能自已作了很好的铺垫。
下片写少女失恋的幽怨。
“犀玉满头花满面”,是承接前面情之所钟出现的一个喜剧性场面。这里说喜剧性场面,是说少女天真痴情,仅仅是一见之下倾心的意中人就如醉如痴地去爱,并为他精心打扮。这时浓妆艳抹可以说是一种超常行为,而且又那么煞有介事,几乎可以同韩偓《新上头》诗里描写的那位将做新娘的少女等量齐观了,“学梳蝉鬓试新裙,消息佳期在此春。为爱好多心转惑,遍妆宜称问旁人。”韩偓笔下情窦已开的少女是佳期在即,以新妆作试。而 《天仙子》这首词中描写的少女近乎一种单相思,而且还那么精心妆扮,虽然失态,但却是少女的一番真情。
“负妾一双偷泪眼”,意思是说为谁偷偷流泪?意中人却全然不知。在内容上前后照应,在情感上是转折之句。一个“偷”字便将少女的全部身心都付与了意中人,奠定在“虚”处作戏的基础。从整首词看,少女所委身的男性并没有明朗化,所以也没有构成实在和直接的矛盾冲突——是少女的多情。笔者认为,词作者妙笔生花之处正在于虚处着笔,情辞更为悲苦,意境更为深邃,词中少女形象可与《牡丹亭》中杜丽娘比肩。从情感的转折来看,由痴情的描述转为哀怨悲伤的抒发。以泪写幽怨之情乃墨客的家常便饭,在这首词中,作者却匠心独运,用夸张的笔调、奇特的想象,以红线串珠来申述少女的满腹委屈,“串向红丝应百万”照应“负妾一双偷泪眼”。词人笔下的少女不是一味绝望地哭泣,她有一种强烈的期待之情,因此幻化出一种奇特的联想——泪水由液体变为固体,日后堆积如山的珍珠就是他对意中人情感的表白,真可谓平中见奇。情感波澜的再度迭起,升华了忠贞不渝的艺术主题。
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