古代民歌《倾杯乐》原文及赏析

【导语】:

窈窕逶迤,体貌超群,倾国应难比。浑身挂绮罗装束,未省从天得知。脸如花自然多娇媚,翠柳画娥眉,横波如同秋水。裙生石榴,血染罗衫子。观艳质语软言轻。玉钗缀素绾乌云髻。年二八久锁香闺

  窈窕逶迤,体貌超群,倾国应难比。浑身挂绮罗装束,未省从天得知。脸如花自然多娇媚,翠柳画娥眉,横波如同秋水。裙生石榴,血染罗衫子。观艳质语软言轻。玉钗缀素绾乌云髻。年二八久锁香闺,爱引儿鹦鹉戏。十指如玉如葱,凝酥体雪透罗裳里。堪娉与公子王孙,五陵年少风流婿。

  这首词的内容是极力描绘一个少女的倾城倾国之美及其以此甚自得的神情。上片首句便点明了这两个方面。窈窕,美好的样子。逶迤,举止有度,自以为得意的样子。二、三两句,又以夸张的手法,交代了这个女子的体态容貌均超出众人之上,即使是倾国美人也比不上她。这一起三句,入手擒题,笼罩着全篇,为以下就这两方面进一步地加以描写铺平了道路。

  “浑身挂绮罗装束,未省从天得知”两句,是说全身穿着绮罗做的衣服,未知能从天上来否。这样的衣服应是从“天上化下来,人间实难得”(见顾况《李供奉箜篌歌》)。这是极力描写服装的精美。词里的二八娇娘,并不奉行 “若将西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”,她深知天生的丽质并不能代替后天的妆扮。为了使自己的体貌更加具有“沉鱼落雁,闭月羞花”之魅力,很讲究穿着。“脸如花自然多娇媚,翠柳画蛾眉,横波如同秋水”三句,是说面容如花,娇美出自天然,眉如柳叶,眼如秋水。这是写天生丽质。“裙生石榴,血染罗衫子”二句与 “浑身挂绮罗”相应,进一步描写服装的精美,着重写花色。“裙生”句写花纹的逼真,“血染”句写色彩的鲜艳。

  下片的首句描述少女的娇柔,抚媚,她不但姿质容貌美,而且语言轻柔,好像《少年维特之烦恼》里的夏绿蒂、《茵梦湖》中的伊利白那样温柔多情,贤慧善良。这是写少女内在的丽质。“玉钗缀素绾乌云髻”一句,继续写梳妆打扮,着重写发式和首饰。缀,点缀,装饰。素绾,不加装饰的发髻儿。素,不加装饰。绾,发髻儿。张炎 《甘卅·为小玉梅赋》: “一串歌珠清润,绾结玉连不。”这句是说,玉钗侧缀于乌黑的发髻之上。“年 二八”两句,写百无聊赖的闺中生活。二八,即十六岁。锁,封闭,禁锢。香闺,女子内室。引,逗引。儿,小犬。少女正二八妙龄,人处深闺,生活空虚,精神无所寄托,只好逗着小狗、鹦鹉消遣。这说明少女情窦已开,春心已动,不甘独守闺房,为下文写思嫁埋下伏笔。“十指”二句是说,手指洁白细长,肌肤洁白细腻,于轻罗裳中隐隐透现。这是体态美的进一步描写。最后两句,“堪娉与公子王孙,五陵年少风流婿”。堪,可以,能够。五陵年少,即五陵少年,借指贵家少年。唐玄宗时,五陵是豪族名门聚居和寻欢逐乐的场所。这两句写二八佳人自得的神情。她“天生丽质难自弃”(白居易《长恨歌》),“不娉凡夫” ( 《内家娇》),自以为可以与公子王孙、贵家少年匹配。“堪娉”的 “堪”字,将洋洋自得的神情活灵活现地表现了出来。

  这首词运用铺叙的手法,刻画人物的容貌、体态、神态和心情,自然流转,形象鲜明,具有民间诗歌的通俗性。

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