《七胜记·秦宓论天》原文及鉴赏

　　【梁州序】 (众) 江楼开宴,云台邀饯,举眼山川观遍。似神仙法界,分明八景宫边。只见天河一色,紫雾香烟,锦簇琉璃殿。笑花攒万树、满瓶鲜,画架秋千戏锦缠。(合) 白鹭轩,黄鹂院,看鸡鸣日落当留恋,乘醉去,直上焰摩天。

　　【前腔】 (众)蓬莱仙眷,芙蓉娇面,身如细柳三眠。那绿云簪玉,平空挂起金莲。花板丝绳欲卸,彩服翩翩,歌舞浑无倦。琵琶连操动、鼓忙喧,品笛吹箫胜上元。(合) 白鹭轩,黄鹂院,看鸡鸣日落当留恋,乘醉去,直上焰摩天。

　　《七胜记》 写诸葛亮七擒孟获事。此剧本之《三国志通俗演义》,略有删节。剧叙三国时期,魏国司马懿以五路兵马进犯蜀国。后主刘禅至相府与诸葛亮商议退兵之计。诸葛亮已经平曹真、孟达、孟获、柯比能四路兵马,唯无人去游说孙权。邓芝使吴,冒死说服孙权。权谴张温入蜀订盟,诸葛亮命秦宓假醉以才服张温。后孟获又反,诸葛亮乃七擒七纵,终于德服孟获,班师还朝。

　　《秦宓论天》 出写张温使蜀修盟,诸葛亮设宴款待张温。这两支曲子是表现蜀国的山川景色和人物风流,写的典雅 丽,符合当时款待外国使臣、文士云集的景况。

　　这两支曲子,此处题为 【梁州序),考其格律,全同 《琵琶记》 “新篁池阁”一曲,所以应为 【梁州新郎】,是【梁州序】 和 【贺新郎】 的集曲。《六十种曲》此阙大多题为 【梁州序】,这是当时创作中的实际情况。另外,这两支曲子不是独唱,而是合唱。南戏的合唱有四种形式,由台上的演员和幕后的演员共同完成,今以第一支 【梁州新郎】 为例说明如下:

　　1. 一个角色唱一支曲子的前一部分,后一部分由幕后演员合唱。

　　第一支 【梁州新郎】,如本剧此曲: “ (小生) 江楼开宴,云台邀饯,举眼山川观遍。似神仙法界,分明八景宫边。只见天河一色,紫雾香烟,锦簇琉璃殿。笑花攒万树、满瓶鲜,画架秋千戏锦缠。(合) 白鹭轩,黄鹂院。看鸡鸣日落当留恋,乘醉去,直上焰摩天。” 则是标明小生从 “江楼开宴” 唱到 “画架秋千戏锦缠”,后几句标明为 “合”,即是幕后演员来合唱。

　　2. 场上演员合唱一支曲子的前一部分,幕后演员合唱后一部分。这两支 【梁州新郎】 就是如此。

　　3. 全部场上的演员合唱,没有幕后的合唱。如果这支 【梁州新郎】 全部由“众” 唱,即是这种情况。

　　4. 场上部分演员合唱一支曲子的前一部分,幕后演员合唱后一部分。如 《双杯记·嗟乏麟儿》 中第一支 【梁州序】,由旦、丑合唱前一部分,幕后合唱后一部分。幕后合唱并非只能是曲子的最后几句,也可能在曲子的中间,如 《义烈记·赂解》 中第一支 【金风曲】。

　　南戏的合唱有渲染场上气氛和点明主题的作用,在这两支曲子中即是用场上合唱和幕后合唱来烘托招待张温的热烈气氛。

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