(末) 你这反面无情的贼,你这忘恩负义的贼。 【北刮地风】俺只道伊披鳞,只道伊被羽毛。恰原来面目依然,恁地的胸中怀剑刀藏笑。恁不记得白茫茫出没波涛,不记得乱滚滚泪罗缥缈,不记得影茕
清代长篇章回体小说
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2024-09-29
(末) 你这反面无情的贼,你这忘恩负义的贼。 【北刮地风】俺只道伊披鳞,只道伊被羽毛。恰原来面目依然,恁地的胸中怀剑刀藏笑。恁不记得白茫茫出没波涛,不记得乱滚滚泪罗缥缈,不记得影茕
(末) 你这反面无情的贼,你这忘恩负义的贼。
【北刮地风】俺只道伊披鳞,只道伊被羽毛。恰原来面目依然,恁地的胸中怀剑刀藏笑。恁不记得白茫茫出没波涛,不记得乱滚滚泪罗缥缈,不记得影茕茕似那失林穷鸟。折末也怎不做断蓬做饿莩,区区赖谁再造。转眼似国狗嗥,直忘情反面不相饶。
【北四门子】 (末)恁敢诬他做巨猾东陵盗,诬他做巨猾东陵盗,昧良心附势豪。直觑那书生做腹背一毫毛,恁心肠怎染得般儿皂。明是当年狄尔巢,恨不遇卢獒,则俺是虬髯的后身吴钩尚在腰。怎容伊妆乔弄乔,淳浇朴浇,把中山东郭颠共倒。
【北水仙子】 (末)料、料、料世丧道,那、那、那、那天理人心一旦抛。祗、祗、祗、祗背地里起波涛,怎、怎、怎、怎显然讦告,把、把、把、把直不疑做盗跖嘲。便、便、便、便衣冠内尽人面鸱鸮,总、总、总、总尧言禹步都属獍枭。恁、恁、恁、恁怎把他覆辙甘心蹈,俺、俺、俺、俺且借你示才乔。
《橘浦记》 系根据唐李朝威 《柳毅传》 扩张铺衍而成,叙写柳毅与丞相小姐虞湘灵及洞庭龙女的传奇故事。泾阳柳毅家世清贫,在丞相虞世南府中坐馆,因拒绝为虞公子代考,被扣尽一年馆谷,空囊而归。柳毅出门买鱼奉母,从渔翁手上救下一只白鼋,又为遭受丈夫泾阳龙子虐待的洞庭龙君之女传信到橘浦。龙女叔父钱塘君闻讯,发水洗荡泾阳。白鼋为报恩,在大水中以小船接出柳毅一家。柳毅又救了一猴一蛇和被虞世南逐出府门的虞公子帮闲丘伯义。蛇出于感激,从虞丞相府中盗出玉带置于柳家井中,使柳毅汲水得带。丘伯义恩将仇报,到官府控告柳毅偷窃丞相府宝物。经钱塘君和白鼋解救,柳毅冤情得白。虞公子与丘伯义不肯罢休,再三陷害,最终自取灭亡。柳毅考中状元,得虞丞相许婚,洞庭君、钱塘君亦送龙女到门,说明前因,柳毅与湘灵、龙女共结连理。这里所选的几曲表现的是钱塘君怒斥奸邪小人丘伯义的场景。
【北刮地风】 一曲以迅雷狂飙之势破空而来,钱塘君毫不容情地揭穿了丘伯义忘恩负义的真面目。钱塘君怒火万丈,对丘伯义大张挞伐,说我本以为你背上长鳞,身上覆盖羽毛,变成一个活禽兽了,谁知当面一看,外表竟还保持着昔日的人模样,可实际上你口蜜腹剑,笑里藏刀,哪还有一点人的味道。你不记得当初奄奄一息的情形了吗,那时你在漫漫大水中挣扎求生,只身沉浮,好似无枝可栖的孤鸟。你能活到今天,没有在那时淹死饿死,究竟是谁的功劳? 这再生之德你不思图报,反而恶狗般朝着恩人不依不饶地狂吠,真是翻脸无情,毫无人心。
下一曲 【北四门子】 中,钱塘君穷追猛打,继续揭露丘伯义的种种诡诈伎俩。句中 “东陵盗” 指称跖之类的大盗; “般儿皂” 意即这样黑; “狄尔巢” 义不详,“狄” 疑为 “犾” 之讹,“犾” 同 “狺”,“犾尔巢” 即在巢穴边狂吠之意; “卢獒”即战国时著名的良犬韩卢,这里用来指称勇猛的狗。“淳浇朴浇” 语本《文子·上礼》 中的 “浇醇散朴,离道以为伪,险德以为行”,意谓将淳朴的世风弄得险诈起来。提起强加在柳毅头上的恶名,钱塘君只觉义愤填膺,对着丘伯义骂声不绝,说你为了攀附虞公子的势力,竟敢昧着良心诬指恩人为盗贼,将一介书生的柳毅看得无足轻重,你的心肠怎么就染得这般黑呢。你完全是一只守着窝穴吠叫的狗,可惜早没有韩卢那样的猛犬来收拾你。今天既撞到我这个利剑随身的再世虬髯客手里,就不能让你继续胡作非为,祸乱人世,弄得善恶不分,连对东郭先生和中山狼的褒贬也黑白颠倒。
接下来的 【北水仙子】 一曲在前两曲的基础上进一步概括总结出世间无耻小人的共同特性,将批判矛头直指污浊的社会现实。曲辞中 “直不疑” 是西汉名臣,为人正直无私,向有长者之名,与 “盗跖” 相对。“尧言禹步” 原意是指尧和禹的言语行动,这里用作嘉言懿行的代名词,又与 “獍枭” 这样食父食母的禽兽相对。在钱塘君眼里,丘伯义之所以奸谋得售,正是由于天下到处都有居心险恶的魑魅魍魉。举世混浊,正道沦亡,天理良心早就被抛到了一边。阴险小人一般喜欢躲在人背后兴风作浪,而丘伯义这次却更为大胆,居然公开诬告,将一个良善君子说成江洋大盗。不过这也并不奇怪,放眼世间,衣冠禽兽比比皆是,多少冠冕堂皇的外表之下掩盖着肮脏的灵魂呵。但归根结底,卑鄙小人永远都不会有什么好下场。丘伯义既要走他们覆灭的老路,那就只能给予他应有的惩罚,也好让天下的奸佞之徒知道儆戒。以上三调均为北曲,激昂慷慨,掷地有声,如长江大河,一泻千里,将钱塘君嫉恶如仇的个性表现得分外鲜明,令人为之神旺。
许自昌是明传奇作家中骈俪派的重要人物,其曲作喜填塞故实,炫耀词采,常令人兴起晦涩难解之感。是以日本青木正儿的《中国近世戏曲史》 对 《橘浦记》 总体评价不高,认为此剧 “是骈绮之甚者,往多修饰,少实质,气格靡弱,才气不足”,明人祁彪佳的 《远山堂曲品》 也有相近的看法,说 《橘浦记》 “词喜用古,而舌本艰滞,反为累句”,但同时又指出,剧中 “惟钱塘君数北调,有豪举之致”。上选部分即他所谓的 “钱塘君数北调”,这几曲格调俊爽,气势贯注,豪情逸韵,淋漓满纸,即置之元人曲集中,亦可乱真,确系本色当行的上乘之作,在许自昌作品中更是不可多得的首选之曲。
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