山海经《中次一经》原文、翻译及赏析

　　

　　《五藏山经传》卷五载：“此经志冀州全境诸山也。冀州，帝都所在，故中经先之。”在吕调阳看来，这一卷说的主要是，今河北全境，河南北部一系列的山脉。因为古冀州是所谓天下之中，为历朝历代的帝都之所在，所以要放在《中山经》的第一卷里说。

　　【原文】

　　中山经薄山之首，曰甘枣之山。共水出焉，而西流注于河。其上多杻木。其下有草焉，葵本而杏叶(1)，黄华而荚(jiá)实(2)，名曰箨(tuō)，可以已瞢(máng)(3)。有兽焉，其状如(huì)鼠而文题(4)，其名曰(nài)，食之已瘿(5)。

　　【注释】

　　(1)本：草木的根或茎干。这里指茎干。

　　(2)荚：凡草木果实狭长而没有隔膜的，都叫做荚。

　　(3)瞢：眼睛昏花，看不清东西。

　　(4)鼠：不详何兽。

　　(5)瘿：长在脖子上的肉瘤。

　　【译文】

　　中央第一列山系薄山山系的首座山，叫做甘枣山。共水从这座山发源，然后向西流入黄河。山上有茂密的杻树。山下有一种草，长着葵菜一样的茎干，杏树一样的叶子，开黄色的花朵而果实是豆荚一类的，名叫箨，人吃了它可以治愈眼睛昏花。山中还有一种野兽，形体像鼠，额头上有花纹，名叫，人吃了它的肉就能治愈脖子上的赘瘤。

　　【原文】

　　又东二十里，曰历儿之山，其上多橿，多杤(lǐ)木，是木也，方茎而员叶(1)，黄华而毛，其实如楝(liàn)(2)，服之不忘。

　　【注释】

　　(1)员叶：圆叶。

　　(2)楝：楝树，也叫苦楝，落叶乔木，春夏之交开花，淡紫色，核果球形或长圆形，熟时黄色。木材坚实，易加工。又据古人说捣碎楝树的子实可以洗衣，而服食它可以益肾。

　　【译文】

　　再往东二十里，有座山是历儿山，山上有茂密的橿树，还有许多杤树，这种树木，茎干是方形的，而叶子是圆形的，开黄色花，花瓣上有绒毛，果实像楝树结的果实，人服用它可以增强记忆而不忘事。

　　【原文】

　　又东十五里，曰渠猪之山，其上多竹。渠猪之水出焉，而南流注于河。其中多豪鱼，状如鲔(wěi)，赤喙尾赤羽，可以已白癣(xuǎn)(1)。

　　【注释】

　　(1)癣：皮肤感染真菌后引起的一种疾病。

　　【译文】

　　再往东十五里，有座山是渠猪山，山上有许多竹子。渠猪水从这座山发源，然后向南流入黄河。水中有很多豪鱼，形体像一般的鲔鱼，但长着红嘴巴和红色带羽毛的尾巴，人吃了它的肉就能治愈白癣病。

　　【原文】

　　又东三十五里，曰葱聋之山，其中多大谷，是多白垩(è)(1)，黑、青、黄垩。

　　【注释】

　　(1)垩：土。

　　【译文】

　　再往东三十五里，有座山是葱聋山，山中有许多大峡谷，谷中多产白垩土，还有黑垩土、青垩土、黄垩土。

　　【原文】

　　又东十五里，曰涹(wō)山，其上多赤铜，其阴多铁。

　　【译文】

　　再往东十五里，有座山是涹山，山上有丰富的黄铜矿，山北面盛产铁矿石。

　　【原文】

　　又东七十里，曰脱扈之山。有草焉，其状如葵叶而赤华，荚实，实如棕荚，名曰植楮(chú)，可以已癙(shǔ)(1)，食之不眯(mì)(2)。

　　【注释】

　　(1)癙：忧郁之病。

　　(2)眯：梦魇(yǎn)。梦魇就是人在睡梦中遇见可怕的事而呻吟、惊叫。

　　【译文】

　　又往东七十里，有座山是脱扈山。山中有一种草，叶子形状像葵菜的叶子，开红色的花，果实属于豆荚一类，果实的荚像棕树的果荚，名叫植楮，可以用它治愈精神抑郁症，而服食它就能使人不做噩梦。

　　【原文】

　　又东二十里，曰金星之山，多天婴(1)，其状如龙骨(2)，可以已痤(cuó)(3)。

　　【注释】

　　(1)天婴：植物名，不详具体是何种植物。

　　(2)龙骨：据古人讲，在山岩河岸的土穴中常有死龙的骨骸化石，而生长在这里的植物就叫龙骨，用作壮阳剂。

　　(3)痤：即痤疮，一种皮肤病。

　　【译文】

　　再往东二十里，有座山是金星山，山中有很多天婴，形状与龙骨相似，可以用来治疗痤疮。

　　【原文】

　　又东七十里，曰泰威之山。其中有谷曰枭谷，其中多铁。

　　【译文】

　　再往东七十里，有座山是泰威山。山中有一峡谷叫做枭谷，那里盛产铁矿石。

　　【原文】

　　又东十五里，曰橿谷之山(1)，其中多赤铜。

　　【注释】

　　(1)橿谷之山：或作“檀谷之山”。

　　【译文】

　　再往东十五里，有座山是橿谷山，山中有丰富的黄铜矿。

　　【原文】

　　又东百二十里，曰吴林之山，其中多葌(jiān)草(1)。

　　【注释】

　　(1)葌草：葌，同“蕑”，蕑即兰，葌草就是兰草。

　　【译文】

　　再往东一百二十里，有座山是吴林山，山中生长着许多兰草。

　　【原文】

　　又北三十里，曰牛首之山。有草焉，名曰鬼草，其叶如葵而赤茎，其秀如禾(1)，服之不忧。劳水出焉，而西流注于潏(jué)水，是多飞鱼，其状如鲋(fǔ)鱼，食之已痔衕(dòng)(2)。

　　【注释】

　　(1)秀：指禾类植物开花。又引申而泛指草木开花。

　　(2)痔衕：又作痔漏，肛瘘的通称。

　　【译文】

　　再往北三十里，有座山是牛首山。山中生长着一种草，名叫鬼草，叶子像葵菜叶茎干却是红色的，开的花像禾苗吐穗时的花絮，人服食它就可以消除忧愁。劳水从这座山发源，然后向西流入潏水，水中有很多飞鱼，形体像一般的鲫鱼，人吃了它的肉就能治愈肛瘘。

　　【原文】

　　又北四十里，曰霍山，其木多榖。有兽焉，其状如狸(1)，而白尾，有鬣(2)，名曰胐胐(péi)，养之可以已忧。

　　【注释】

　　(1)狸：俗称野猫，似狐狸而小一些，身肥胖而短。

　　(2)鬣：兽类颈上的长毛。

　　【译文】

　　再往北四十里，有座山是霍山，山上到处是茂密的构树。山中有一种野兽，形体像一般的野猫，尾巴是白色的，脖子上有鬃毛，名叫胐胐，人饲养它就可以消除忧愁。

　　【原文】

　　又北五十二里，曰合谷之山，是多薝(zhān)棘(1)。

　　【注释】

　　(1)薝棘：似指天门冬，可作药用。

　　【译文】

　　再往北五十二里，有座山是合谷山，这里有许多薝棘。

　　【原文】

　　又北三十五里，曰阴山，多砺石(1)、文石。少水出焉。其中多雕棠，其叶如榆叶而方，其实如赤菽(shū)(2)，食之已聋。

　　【注释】

　　(1)砺石：即石磨子。

　　(2)菽：本义指大豆，引申为豆类的总称。

　　【译文】

　　再往北三十五里，有座山是阴山，山上多是粗磨石、色彩斑斓的美丽石头。少水从这座山发源。山中有茂密的雕棠树，叶子像榆树叶却呈四方形，结的果实像红豆，人吃了它就能治愈耳聋病。

　　【原文】

　　又东四百里，曰鼓镫(dēng)之山，多赤铜。有草焉，名曰荣草，其叶如柳，其本如鸡卵，食之已风。

　　【译文】

　　再往东四百里，有座山是鼓镫山，山中盛产黄铜矿。山上有一种草，名叫荣草，叶子与柳树叶相似，根茎像鸡蛋，人吃了它就能治愈风痹病。

　　【原文】

　　凡薄山之首，自甘枣之山至于鼓镫(dēng)之山，凡十五山，六千六百七十里。历儿，冢也(1)，其祠礼：毛，太牢(2)之具，县(xuán)以吉玉(3)。其余十三山者，毛用一羊，县(xuán)婴用桑封(4)，瘗而不糈。桑封者，桑主(5)也，方其下而锐(6)其上，而中穿之加金(7)。

　　【注释】

　　(1)冢：坟墓。此处意同“宗”，宗主。

　　(2)太牢：指猪、牛、羊三牲。

　　(3)县：同“悬”。吉玉：古人常常在人、事、物等有关词语前贯以“吉”字，用来表示对其美称。这里的吉玉意思是美好的玉，就是一种美称。

　　(4)桑封：即藻珪，用带有色彩斑纹的玉石制成的玉器。

　　(5)桑主：即藻玉。

　　(6)锐：上小下大。这里指三角形的尖角。

　　(7)据学者研究，“藻珪者”以下的几句话，原本是古人的解释性语句，不知何时窜入正文。因底本如此，今姑仍其旧。

　　【译文】

　　总计薄山山系的首尾，自甘枣山起到鼓镫山止，一共十五座山，绵延六千六百七十里。历儿山是诸山的宗主，祭祀宗主山山神的礼仪为：在毛物中，用猪、牛、羊齐全的三牲作祭品，再悬挂上吉玉献祭。祭祀其余十三座山的山神是在毛物中用一只羊作祭品，再悬挂上祀神玉器中的藻珪献祭，祭礼完毕只埋祭物而不用精米祭神。所谓藻珪，就是藻玉，下端呈长方形而上端有尖角，中间穿金属做装饰。

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