山海经《东次二经》原文、翻译及赏析

　　东次二经

　　《五藏山经传》卷四载：“此经所志，为乌苏里江以南迄于朝鲜南境诸山也。”在吕调阳看来，这一卷说的主要是，今乌苏里江以南至朝鲜半岛南端一系列的山脉。

　　【原文】

　　东次二经之首，曰空桑之山，北临食水，东望沮吴，南望沙陵，西望湣(mín)泽。有兽焉，其状如牛而虎文，其音如钦，其名曰軨軨(líng)，其鸣自叫，见则天下大水。

　　【注释】

　　(1)钦：同“吟”。

　　【译文】

　　东方第二列山系的首座山，有座山名叫空桑山，北面靠近食水，在山上向东可以望见沮吴，向南可以望见沙陵，向西可以望见湣泽。山中有一种野兽，形体像一般的牛却有老虎一样的斑纹，发出的声音如同人在呻吟，名叫軨軨，它发出的叫声便是自身名字的读音，它的出现预示着地方上会遭遇水灾。

　　【原文】

　　又南六百里，曰曹夕之山，其下多榖(1)，而无水，多鸟兽。

　　【注释】

　　(1)榖：即构树。

　　【译文】

　　再往南六百里，是曹夕山，山下有许多构树，却没有流水，还有许多禽鸟野兽。

　　【原文】

　　又西南四百里，曰峄(yì)皋(gāo)之山，其上多金玉，其下多白垩。峄皋之水出焉，东流注于激女(rǔ)之水(1)，其中多蜃珧(yáo)(2)。

　　【注释】

　　(1)激女之水：即激水。

　　(2)蜃：大蛤蜊，是一种软体动物，贝壳卵圆形或略带三角形，颜色和斑纹很美丽。珧：小蚌。蚌是一种软体动物，贝壳长卵形，表面黑褐色或黄褐色，有环形。

　　【译文】

　　再往西南四百里，有座山是峄皋山，山上有丰富的金属矿物和玉石，山下盛产白垩土。峄皋水从这座山发源，向东流入激女水，水中有很多大蛤蜊和小蚌。

　　【原文】

　　又南水行五百里，流沙三百里，至于葛山之尾，无草木，多砥砺。

　　【译文】

　　再往南沿水路走五百里，经过三百里流沙，便到了葛山的尾端，这里没有花草树木，到处是粗细磨石。

　　【原文】

　　又南三百八十里，曰葛山之首，无草木。澧(lǐ)水出焉，东流注于余泽，其中多珠蟞(biē)鱼，其状如肺而有四目，六足有珠，其味酸甘，食之无疠(lí)。

　　【译文】

　　再往南三百八十里，就是葛山的首端，这里没有花草树木。澧水从此发源，向东流入余泽，水中有很多珠蟞鱼，形状像动物的一叶肺器官，有四只眼睛，还有六只脚，体内有珠，这种珠蟞鱼的肉味酸中带甜，人吃了它的肉就不会染上瘟疫病。

　　【原文】

　　又南三百八十里，日余峨之山，其上多梓枏，其下多荆芑(qǐ)(1)。杂余之水出焉，东流注于黄水。有兽焉，其状如菟(tù)而鸟喙，鸱(chī)目蛇尾，见人则眠(2)，名曰犰(qiú)狳(yú)(3)，其鸣自訆(jiào)，见则螽(zhōng)蝗为败(4)。

　　【注释】

　　(1)荆芑：芑通“杞”，即牡荆和枸杞树。

　　(2)眠，装死。

　　(3)犰狳：今指贫齿目犰狳科动物，生活在美洲，但和此处的描述十分相似，所以人们在翻译使用了这个名字。

　　(4)螽：即螽斯，蝗虫之类的昆虫，体绿色或褐色，样子像蚱蜢，以翅摩擦发音。但对农作物的损害不如蝗虫厉害。为败：为害。

　　【译文】

　　再往南三百八十里，有座山是余峨山，山上有茂密的梓树和楠木树，山下有茂密的牡荆树和枸杞树。杂余水从这座山发源，向东流入黄水。山中有一种野兽，形体像一般的兔子却长着鸟一样的嘴，鹞鹰的眼睛和蛇的尾巴，一看见人就躺下装死，名叫犰狳，发出的叫声便是它自身名字的读音，它的出现预示着将发生蝗灾。

　　【原文】

　　又南三百里，曰杜父之山，无草木，多水。

　　【译文】

　　再往南三百里，是杜父山，山上不生长花草树木，多流水。

　　【原文】

　　又南三百里，曰耿山，无草木，多水碧(1)，多大蛇。有兽焉，其状如狐而鱼翼，其名曰朱獳(rǔ)，其鸣自訆，见则其国有恐。

　　【注释】

　　(1)水碧：即前文所说的水玉之类的石头，即水晶石。

　　【译文】

　　再往南三百里，有座山是耿山，没有花草树木，多产水晶石，还有很多大蛇。山中有一种野兽，形体像狐狸却长着鱼鳍，名叫朱獳，发出的叫声便是它自身名字的读音，在哪个国家出现那里就会有恐怖的事发生。

　　【原文】

　　又南三百里，曰卢其之山，无草木，多沙石。沙水出焉，南流注于涔(cén)水，其中多鵹(lì)鹕(hú)(1)，其状如鸳鸯而人足，共鸣自訆，见则其国多土功。

　　【注释】

　　(1)鵹鹕：即鹈鹕鸟，也叫做伽蓝鸟、淘河鸟、塘鸟。一种水鸟，体长可达二米，羽毛多是白色，下颌底部有一大的皮囊，能伸缩，可以用来兜食鱼类动物，翅大而阔。因为它的四趾之间有金蹼相连，所以认为其足类似人脚。

　　【译文】

　　再往南三百里，有座山是卢其山，山上不生长花草树木，到处是沙子石头。沙水从这座山发源，向南流入涔水。水中有很多鹈鹕鸟，形体像一般的鸳鸯却长着人一样的脚，发出的叫声便是它自身名字的读音，它的出现预示着那里要有水土工程的劳役。

　　【原文】

　　又南三百八十里，曰姑射(yè)之山，无草木，多水。

　　【译文】

　　再往南三百八十里，是姑射山，山上没有花草树木，多流水。

　　【原文】

　　又南水行三百里，流沙百里，曰北姑射之山，无草木，多石。

　　【译文】

　　再往南沿水路走三百里，经过一百里流沙，是北姑射山，山上没有花草树木，到处是石头。

　　【原文】

　　又南三百里，曰南姑射(yè)之山，无草木，多水。

　　【译文】

　　再往南三百里，是南姑射山，山上没有花草树木，多流水。

　　【原文】

　　又南三百里，曰碧山，无草木，多大蛇，多碧、水玉。

　　【译文】

　　再往南三百里，是碧山，山上没有花草树木，有许多大蛇，还盛产碧玉、水晶石。

　　【原文】

　　又南五百里，曰缑(hóu)氏之山，无草木，多金玉。原水出焉，东流注于沙泽。

　　【译文】

　　再往南五百里，是缑氏山，山上不生长花草树木，蕴藏着丰富的金属矿物和玉石。原水从这座山发源，向东流入沙泽。

　　【原文】

　　又南三百里，曰姑逢之山，无草木，多金玉。有兽焉，其状如狐而有翼，其音如鸿雁，其名曰獙獙(bì)，见则天下大旱。

　　【译文】

　　再往南三百里，有座山是姑逢山，山上没有花草树木，有丰富的金属矿物和玉石。山中有一种野兽，形体像一般的狐狸，长有翅膀，发出的声音如同大雁鸣叫，名叫獙獙，它的出现预示着那里要有大旱灾。

　　【原文】

　　又南五百里，曰凫(fú)丽之山，其上多金玉，其下多箴石。有兽焉，其状如狐而九尾、九首、虎爪，名曰蠪(lóng)侄，其音如婴儿，是食人。

　　【译文】

　　再往南五百里，有座山是凫丽山，山上有丰富的金属矿物和玉石，山下盛产箴石。山中有一种野兽，形体像一般的狐狸，却有九条尾巴、九个脑袋，长着虎一样的爪子，名叫蠪侄，发出的声音如同婴儿啼哭，会吃人。

　　【原文】

　　又南五百里，曰(zhēn)山，南临水，东望湖泽。有兽焉，其状如马，而羊目(1)、四角、牛尾，其音如嗥狗，其名曰峳峳(yōu)，见则其国多狡客(2)。有鸟焉，其状如凫而鼠尾，善登木，其名曰絜(xié)钩(gōu)，见则其国多疫。

　　【注释】

　　(1)羊目：应作羊首。

　　(2)狡客：奸诈之徒。

　　【译文】

　　再往南五百里，有座山名叫山，南面紧挨着水，从山上向东可以望见湖泽。山中有一种野兽，形体像普通的马，却长着羊一样的头、四只角、牛一样的尾巴，发出的声音如同狗叫，名叫峳峳，它的出现预示着那个国家里会有很多奸猾的政客。山中还有一种禽鸟，形体像野鸭子却长着老鼠一样的尾巴，擅长攀登树木，名叫絜钩，它的出现预示着那个国家会发生多次瘟疫。

　　【原文】

　　凡东次二经之首，自空桑之山至于(zhēn)山，凡十七山，六千六百四十里。其神状皆兽身人面载觡(gé)(1)。其祠：毛用一鸡祈，婴用一璧瘗(yì)(2)。

　　【注释】

　　(1)载：戴。一般指将东西戴在头上。觡：骨角。专指麋、鹿等动物的角，这种角的骨质与角质合而为一。载觡在这里指鹿角。

　　(2)婴：据学者研究，婴是一种古代人祭礼的名称。

　　【译文】

　　总计东方第二列山系的首尾，自空桑山起到山止，一共十七座山，绵延六千六百四十里。诸山山神的形貌都是野兽的身子人的面孔，头上有鹿角。祭祀山神的礼仪为：在毛物中用一只鸡祈祷，在祀神的玉器中用一块玉璧埋入地下。

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