三国两晋南北朝王琰僧洪 亦题《沙门洪》。南朝梁志怪小说。王琰撰。原载《冥祥记》。《辩证论八注》引载。鲁迅《古小说钩沉》辑录。作品写佛像瑞验故事。叙述:晋世沙门僧洪住在京师
清代长篇章回体小说
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2024-09-29
三国两晋南北朝王琰僧洪 亦题《沙门洪》。南朝梁志怪小说。王琰撰。原载《冥祥记》。《辩证论八注》引载。鲁迅《古小说钩沉》辑录。作品写佛像瑞验故事。叙述:晋世沙门僧洪住在京师
三国两晋南北朝·王琰·僧洪
亦题《沙门洪》。南朝梁志怪小说。王琰撰。原载《冥祥记》。《辩证论八注》引载。鲁迅《古小说钩沉》辑录。作品写佛像瑞验故事。叙述:晋世沙门僧洪住在京师瓦官寺,当义熙十二年时,官家禁止熔铸佛像。洪发誓铸一尊丈六金质佛像,说:“像若圆满,我死无恨。”便即偷铸,铸完,像犹在模具中,官司收捕了洪,监禁在相府,锁械甚严。洪心念观世音,日诵百遍,便梦所铸金像来狱中,手摩洪头说:“无虑!”其像胸前一尺许铜色燋沸。当洪禁日,感得国家牛马,不肯入栏,时以为怪。旬日敕至彭城,洪因放免。佛像也破模自现。小说通过金像显灵故事,显示了佛主的法力巨大无边,连国法官禁在佛法面前也显得软弱无力。作品注重气氛渲染,写僧洪囚禁之日,“感得国家牛马不肯入栏”等,有力地衬托了僧洪铸像的敬诚及行高德重。作品也很注意细节描写,“金像往狱,手摩洪头”;“金像破模自现”等,真切入微地展现了佛主的仪像瑞验及神明。《冥祥记序》称:“镜接近情,莫逾仪像;瑞验之发,多自此兴。”此篇就是原书中较佳的一篇“瑞验”故事。据行文,所写金像当是“观世音。”
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