先秦吕不韦刻舟求剑 战国寓言小说。旧题吕不韦撰。原载《吕氏春秋慎大览察今》。《书钞》卷一二二、《艺文类聚》卷六十、《太平御览》卷七六九亦引载此故事。陈蒲清等编《中国古代寓
清代长篇章回体小说
长篇章回体小说是清代创作最繁荣、取得成就最高的小说类型,名篇佳作层出不穷。其中,《儒林外史》的问世,标志着中国小说史上开始
2024-09-29
先秦吕不韦刻舟求剑 战国寓言小说。旧题吕不韦撰。原载《吕氏春秋慎大览察今》。《书钞》卷一二二、《艺文类聚》卷六十、《太平御览》卷七六九亦引载此故事。陈蒲清等编《中国古代寓
先秦·吕不韦·刻舟求剑
战国寓言小说。旧题吕不韦撰。原载《吕氏春秋·慎大览·察今》。《书钞》卷一二二、《艺文类聚》卷六十、《太平御览》卷七六九亦引载此故事。陈蒲清等编《中国古代寓言选》、王玄武等编《中国历代寓言选》、公木等编《历代寓言选》 皆录入。这是先秦一则著名寓言,描写: 楚国有个人,乘船渡江,他身上佩带的剑从船上掉到了水里,他急忙在船边上刻了个记号,并且说:“这是我的剑掉下去的地方。”等船靠岸以后,他便从刻着记号的地方,下到水里去,寻找失掉的那把剑。故事结尾,作者还有一段议论:“舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?以此故法为其国,与此同。”这是一则政治性的寓言小说。刻舟不得求剑,“法古” 难以为治。它讽刺了泥古不化,不知变法的行为,而宣扬 “因时变法”。作品以幽默的笔法,塑造了一个死心眼、不知变通的迂夫子的形象。当看到楚人“遽契其舟”,说 “是吾剑之所从坠”,舟止后并“从其所契者入水求之”这些典型的细节描写时,读者掩口欲笑; 一个“刻行舟求坠剑”的大傻瓜,如在目前。由此可见出作者的妙笔独运,巧细新颖。印度的《百句譬喻经》中的《乘船失釪喻》,情节与此故事相似,但寓意不同。
相关推荐 无相关信息原文: 熙宁二年二月庚子,神宗以王安石参知政事。初,帝欲用安石,曾公亮力荐之,唐介言安石难大任:“安石好学而泥古,故议论迂
2022-12-02
原文: 初,石守信、王审琦等皆帝故人,有功,典禁卫兵。赵普数以为言,帝曰:“彼等必不吾叛,卿何忧之深邪?”普曰:“臣
2022-12-02
原文: 祥兴二年二月,崖山破,张弘范谓文天祥日:“能改心以事宋者事今,将不失为宰相也。”天祥日:“国亡不能救,
2022-12-02
原文: 高宗建炎三年,辛未,兀术入建康。杜充叛,降金。癸酉,帝闻杜充败,谓吕颐浩曰:“事迫矣,若何?”颐浩遂进航海之策,其
2022-12-02