三国两晋南北朝曹丕华歆 三国魏志怪小说。曹丕撰。原载《列异传》。见《三国志魏志》卷十三《华歆传》注引,《太平御览》卷三六一亦载。鲁迅《古小说钩沉》、郑学弢《列异传等五种》
清代长篇章回体小说
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2024-09-29
三国两晋南北朝曹丕华歆 三国魏志怪小说。曹丕撰。原载《列异传》。见《三国志魏志》卷十三《华歆传》注引,《太平御览》卷三六一亦载。鲁迅《古小说钩沉》、郑学弢《列异传等五种》
三国两晋南北朝·曹丕·华歆
三国魏志怪小说。曹丕撰。原载《列异传》。见《三国志·魏志》卷十三《华歆传》注引,《太平御览》卷三六一亦载。鲁迅《古小说钩沉》、郑学弢《列异传等五种》皆辑录。华歆:东汉末年,曾被袁术、孙策款待。后助曹魏取汉。曹丕黄初元年,拜为司徒。本篇叙写他为儒生时的异闻:华歆年少时,尝宿人门外。主人妇夜生小孩,有顷,两吏诣门,很吃惊,便倒退,相互说:“公在此。”踌躇良久,两吏商量一番,然后又上前去,向华歆拜过后,一同进了门。后来出门时,两吏并行。华歆听两吏共语给新生儿几岁,一吏说:“当三岁。”天明时,华歆才离去。后欲验其事,至三岁,特地前往问小儿消息,果然已死。华歆乃自知当为公。这里写了两个鬼差籍定新生儿阳寿年岁而路逢华歆事,宣扬了鬼定人事的思想,迷信色彩很浓,与《列异传》中其它人定胜鬼的故事大相径庭。但写鬼吏定人生死之籍则是首篇,后世文学创作中关于“生死籍(簿)”的描写,或多或少受到此篇影响。
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