秦汉尚父射画 汉代神话小说。撰人不详。原载《太公金匮》(《六韬》所载不如此记述的文字义盛)。《艺文类聚》卷五十九引录。袁珂《古神话选释》录入。作品叙述:武王伐纣时,丁侯不愿
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2024-09-29
秦汉尚父射画 汉代神话小说。撰人不详。原载《太公金匮》(《六韬》所载不如此记述的文字义盛)。《艺文类聚》卷五十九引录。袁珂《古神话选释》录入。作品叙述:武王伐纣时,丁侯不愿
秦汉·尚父射画
汉代神话小说。撰人不详。原载《太公金匮》(《六韬》所载不如此记述的文字义盛)。《艺文类聚》卷五十九引录。袁珂《古神话选释》录入。作品叙述:武王伐纣时,丁侯不愿朝见称服,太公尚父就画了一幅丁侯的像,用箭射画。丁侯于是得了病,便派使向武王称臣,表示归服。尚父在甲乙日拔掉画中人头上的箭,丙丁日拔掉眼中箭,戊己日拔掉腹上箭,庚辛日拔掉股上箭,壬癸日拔掉足上箭,丁侯病才好了。四方少数民族听到此事很恐惧,越裳氏还向武王献了一只白色的野鸡。作品写出了尚父用法术制服桀骜不驯的诸侯,固然反映了人们希望周统一天下的良好愿望,但其中的迷信成分还是应予批判的。作品中的尚父是一个精通法术的人物,同时他毫不留情地用法术惩罚那拒不向武王称臣的诸侯,表现了他的神奇、刚勇、果猛的性格特征。不过,这里描写的太公的神通和法术,“实在也有点妖气”(袁珂《中国神话史》)。其后《封神演义》本此又加以渲染,那“妖气”就更重了。
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