秦汉陈寔异闻记 东汉杂记体志怪小说集。陈寔撰。(清)侯康《补后汉书艺文志》子部小说类著录,谓此书《太平广记》及《御览》俱不载,盖其亡已久。今仅见《抱朴子内篇对俗》引佚文一则
清代长篇章回体小说
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2024-09-29
秦汉陈寔异闻记 东汉杂记体志怪小说集。陈寔撰。(清)侯康《补后汉书艺文志》子部小说类著录,谓此书《太平广记》及《御览》俱不载,盖其亡已久。今仅见《抱朴子内篇对俗》引佚文一则
秦汉·陈寔·异闻记
东汉杂记体志怪小说集。陈寔撰。(清)侯康《补后汉书艺文志》子部小说类著录,谓“此书《太平广记》及《御览》俱不载,盖其亡已久”。今仅见《抱朴子·内篇·对俗》引佚文一则(《独异志》卷下亦引,即《张广定女》)和段公路《北户录》卷一引佚文另则(即《王余池鱼》)。凡此两则,鲁迅《古小说钩沉》辑录。从现存两条佚文看,它杂记当时社会所流行的各种异闻传说,不限于人、事或物;其记述简洁,较朴实亲切,可读性较强。如《张广定女》,记汉末社会动乱中,幼女于冢中三年不死的传闻,给人以新鲜朴质之感(详评见《张广定女》条)。《王余池鱼》事,记:“东城池有王余鱼池,决,鱼不得去,将死。或以镜照之,鱼看影,谓其有双,于是比目而去。”则是关于动物的趣闻。它以“异闻记”为名,杂记各种志怪故事,与以前的志怪小说集不同,它不是用史传形式记录人物的事迹,也有别于地理博物体志怪记载山川动植物及远国异民传说;所以,这“是志怪小说的一个重要突破和创新,在题材和手法上获得极大的自由,因而一经出现便成为志怪的主要形式”(李剑国《唐前志怪小说史》)。它是杂记体志怪小说集的开山之作,在志怪小说发展史上,具有较为重要的价值和地位。
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