秦汉应劭张汉直 东汉志怪小说。应劭撰,原载《风俗通义》卷九《怪神》。《搜神记》卷十七、《太平广记》卷三一六亦皆录载(文字稍异)。叙写鬼物作怪事:陈国张汉直,到南阳,从京兆尹
清代长篇章回体小说
长篇章回体小说是清代创作最繁荣、取得成就最高的小说类型,名篇佳作层出不穷。其中,《儒林外史》的问世,标志着中国小说史上开始
2024-09-29
秦汉应劭张汉直 东汉志怪小说。应劭撰,原载《风俗通义》卷九《怪神》。《搜神记》卷十七、《太平广记》卷三一六亦皆录载(文字稍异)。叙写鬼物作怪事:陈国张汉直,到南阳,从京兆尹
秦汉·应劭·张汉直
东汉志怪小说。应劭撰,原载《风俗通义》卷九《怪神》。《搜神记》卷十七、《太平广记》卷三一六亦皆录载(文字稍异)。叙写鬼物作怪事:陈国张汉直,到南阳,从京兆尹延叔坚学《左传》,行后数月,鬼物持其妹,说:“我为其兄,已痛死,丧亡于田陌之中,常饥寒。曾作一双麻鞋,挂于屋后楮上。傅子方送我五百钱,在北墉中,皆忘取之。又买李幼一头牛,本券在书箧中。”其妹往求索之,悉如前言。张汉直其妻尚不知有此事,况其妹刚从夫婿家归宁,墉中钱,买牛券,不是她所能得知的。家人哀伤不已,父母诸弟衰绖到田中迎丧,到距学舍数里处,适逢汉直与诸生十余人相追。汉直顾见其家人,怪他们如此而来。家人见汉直,谓其鬼为也,怅惘良久。汉直乃前为父拜,说其本末,且悲且喜。故事写出了鬼物冒张汉直之名而说汉直生死事,把鬼物持汉直之妹,语汉直声气,惊扰人家等情况,写得真切,如在读者目前。故事颇具闹剧色彩,很有意趣。作品虽然揭示,“凡所闻见,若此非一”,而“得知妖物之为”(《太平广记》所引《风俗通》本),含有破除鬼神迷信的意向,但认为有精怪存在,则不足取。
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