三国两晋南北朝王延秀感应传 六朝志怪小说集。旧题(晋)王延秀撰。《隋书经籍志》杂传类著录,八卷;《新唐书艺文志》入丙部小说家类。原书已佚。据《宋书何尚之传》:太原王延秀等并慕
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2024-09-29
三国两晋南北朝王延秀感应传 六朝志怪小说集。旧题(晋)王延秀撰。《隋书经籍志》杂传类著录,八卷;《新唐书艺文志》入丙部小说家类。原书已佚。据《宋书何尚之传》:太原王延秀等并慕
三国两晋南北朝·王延秀·感应传
六朝志怪小说集。旧题(晋)王延秀撰。《隋书·经籍志》杂传类著录,八卷;《新唐书·艺文志》入丙部小说家类。原书已佚。据《宋书·何尚之传》:“太原王延秀等并慕道来游。”慧皎《高僧传序》:“太原王延秀撰《感应传》。”清姚振宗《隋书经籍志考证》:“案《梁书·傅昭传》:‘太原王延秀荐昭于丹阳尹袁粲’,则延秀宋季尚存”。此书多记佛教感应灵验之事,宗教迷信色彩浓厚。如《辩证论》卷六、卷七陈子良引三条佚文:扬州长干寺育王像显灵;庐陵发蒙寺育王像显灵;张逸因以礼佛像为业,故临刑刀折(《太平广记》卷一一四亦引)。可见是书思想、艺术价值不大。另释道宣《续高僧传》卷十三《慧海传》引《感应传》慧海事,为隋初事,则为隋释净辩的《感应传》,非王延秀所作。
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