三国两晋南北朝王琰慧玉 亦题《释慧玉》。南朝梁志怪小说。王琰撰。原载《冥祥记》。《法苑珠林》卷十六引载。鲁迅《古小说钩沉》辑。是一则佛像瑞验故事。叙述:宋时沙门尼释慧玉,
清代长篇章回体小说
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2024-09-29
三国两晋南北朝王琰慧玉 亦题《释慧玉》。南朝梁志怪小说。王琰撰。原载《冥祥记》。《法苑珠林》卷十六引载。鲁迅《古小说钩沉》辑。是一则佛像瑞验故事。叙述:宋时沙门尼释慧玉,
三国两晋南北朝·王琰·慧玉
亦题《释慧玉》。南朝梁志怪小说。王琰撰。原载《冥祥记》。《法苑珠林》卷十六引载。鲁迅《古小说钩沉》辑。是一则佛像瑞验故事。叙述:宋时沙门尼释慧玉,长安人。他行业勤修,经戒通备。曾于长安薛尚书寺中见红白光。十余日中,至四月八日,六重寺沙门来游此寺,于光处得弥勒金像,高一尺余。慧玉后来南渡樊郢,住江陵灵收寺。元嘉十四年十月夜,见寺东树有紫光烂起,晖映一林,以告同学妙光等,而悉弗之见也。二十余日,慧玉还常见到。后寺主释法弘将于树下营筑禅基,仰首看树枝间,得金坐像,亦高尺许。作品通过对弥勒佛像显验情节的描写,表现了比丘尼释慧玉的高行神异。作品突破了一般仪像瑞验故事记佛弟子遇难,心念观世音,而遂得保佑的雷同格局,转而表现佛弟子的深功高行,显示了人的慧眼不凡,思想内容别具一格。作品语言简约流畅,寓褒扬于叙述之中,读后使读者对这位女尼印象较深。
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