《东方朔·朴父》主要内容简介及赏析

【导语】:

秦汉东方朔朴父 汉代志怪小说。旧题东方朔撰。原载 《神异经》 的 《东南荒经》。《初学记》卷十九、《太平御览》卷三七七等皆引载(文各有异)。吴曾祺《旧小说》、李剑国《唐前志怪小

  秦汉·东方朔·朴父

  汉代志怪小说。旧题东方朔撰。原载 《神异经》 的 《东南荒经》。《初学记》卷十九、《太平御览》卷三七七等皆引载(文各有异)。吴曾祺《旧小说》、李剑国《唐前志怪小说辑释》皆录入。作品描写:“东南隅太荒之中,有朴父焉。夫妇并高千里,腹围自辅(与身高相同)。天初立时,使其夫妻导开百川,嬾(懒)不用意,谪之,并立东南。男露其势(男阴茎),女露其牝 (女阴户),不饮不食,不畏寒暑,唯饮天露。须黄河清,当复使其夫妇导护百川。古者初立,此人开导河,河或深或浅,或隘或塞,故禹更治,使其水不壅。天责其夫妻倚而立之。若黄河清者,则河海绝流,水自清矣。”朴父:朴,质也,本也; 父,男子美称。是古初之人。“朴父”,于古无稽,当属作者自创的仿神话。朴父夫妇 “并高千里”,由于 “天初立时”,“导开百川,懒不用意”,便罚他俩裸体“并立东南”。构想奇特,辞意新异,带有稚朴之美。这里所勾画的一对懒惰夫妇,当“有民间传说的凭依”(袁珂《中国神话史》)。文中描写夫妇裸体:“男露其势,女张其牝。” (《说郛》本) 仍带有古民生殖器崇拜的遗痕。这对后世裸体小说的出现产生了重大影响。如东汉以后 (或更晚) 出现的《杂事秘辛》,其中的《汉桓帝选美》,写梁后燕处裸体,即受到此篇的一定影响。

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