三国两晋南北朝葛洪李八百 东汉志怪小说。葛洪撰。原载《神仙传》。《太平广记》卷七录载。吴曾祺《旧小说》录入。作品描述:仙人李八百,历世现身,时人计其年八百岁,因以为号,或
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2024-09-29
三国两晋南北朝葛洪李八百 东汉志怪小说。葛洪撰。原载《神仙传》。《太平广记》卷七录载。吴曾祺《旧小说》录入。作品描述:仙人李八百,历世现身,时人计其年八百岁,因以为号,或
三国两晋南北朝·葛洪·李八百
东汉志怪小说。葛洪撰。原载《神仙传》。《太平广记》卷七录载。吴曾祺《旧小说》录入。作品描述:仙人李八百,历世现身,时人计其年八百岁,因以为号,或隐山林,或出市尘。他知道汉中唐公昉有志而不遇明师,欲教授之,乃先往试之,即便下降到公昉家做使客。公昉不知此情,但见他异于别客,而爱异之。八百乃装病,困痛欲死。公昉即为之迎医合药,花费数十万钱,而不以为损,而忧怜之意更甚。八百又假转作恶疮,周偏身体,脓血臭恶,不可忍视。公昉为之流涕,不知如何治愈。八百谓当使人舐之即可愈。公昉乃使三婢为舐之,后来自己也舐之,其妻也舐之。八百谓当再搞三十斛美酒浴身即愈。公昉为之具酒,八百即入酒中洗浴,疮即痊愈,体肤如凝脂,无一点余痕。这才告诉公昉,说自己是仙人,因其有志,故此相试。于是,乃授公昉度世之诀,并以《丹经》一卷授与公昉。公昉入云台山中合药,药成,服之升仙而去。作品主旨虽然是宣扬服药成仙的道教思想的,但客观上也向人们说明:为人要有志,救人须救彻。作品文笔朴实,记叙有致,生动地塑造了唐公昉诚心为人治病的生动形象。唐公昉并不知李八百是仙人,李八百用仙术使自己的所谓“病”愈来愈重,公昉也并不知;但他能爱怜“病”者,并亲自为“病”者舐恶臭之疮,实为难能可贵。
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