三国两晋南北朝曹丕栾侯 亦题《栾侯治蝗》。三国魏志怪小说。旧题曹丕撰。原载《列异传》。见《太平广记》卷二九二。鲁迅《古小说钩沉》、郑学弢《列异传等五种》皆辑录。吴曾祺《旧
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2024-09-29
三国两晋南北朝曹丕栾侯 亦题《栾侯治蝗》。三国魏志怪小说。旧题曹丕撰。原载《列异传》。见《太平广记》卷二九二。鲁迅《古小说钩沉》、郑学弢《列异传等五种》皆辑录。吴曾祺《旧
三国两晋南北朝·曹丕·栾侯
亦题《栾侯治蝗》。三国魏志怪小说。旧题曹丕撰。原载《列异传》。见《太平广记》卷二九二。鲁迅《古小说钩沉》、郑学弢《列异传等五种》皆辑录。吴曾祺《旧小说》,李格非、吴志达主编《文言小说》皆录入。这篇小说当是魏晋间人所作而补入《列异传》中。文中写的是甘露(256—259)年间之事,则在曹丕之后。作品叙述:汉中有鬼神栾侯,常在天花板上,喜食鲜菜,能知吉凶。甘露年间,大蝗起,所经之处禾稼即被食尽。太守遣使告栾侯,并祀以鲜菜。侯谓吏曰:“蝗虫小事,立当除之。”言讫,翕然飞出。吏见其状,仿佛类鸠,声如水鸟。吏还,具告太守。果有众鸟亿万,来食蝗虫,须臾皆尽。这里写出了神栾侯除害虫——蝗虫的情况,是一篇赞颂神鬼为民除害的作品,曲折地反映古代人民战胜天灾的气概。在古代,蝗虫是一大天灾,正像本文所说,大蝗“所经处禾稼辄尽”。在这样的大灾难面前,人们就“用想象和借助想象以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化”(《马克思恩格斯选集》第2卷第113页)。于是就出现了食蝗神栾侯的形象。这则故事描写神栾侯飞出,召众鸟亿万,“来食蝗虫”的情节,有声有色,颇为生动,完全把害虫的天敌神话化了。本篇在《列异传》中别具一格,实是一篇短小精悍、思想性和艺术性皆强的佳作。
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