三国两晋南北朝葛洪神水 亦题《洛西古墓》。东晋志怪小说。葛洪撰。原载《抱朴子内篇》卷九。《太平广记》卷三一五录载。吴曾祺《旧小说》、李格非等《文言小说》、滕云《汉魏六朝小
清代长篇章回体小说
长篇章回体小说是清代创作最繁荣、取得成就最高的小说类型,名篇佳作层出不穷。其中,《儒林外史》的问世,标志着中国小说史上开始
2024-09-29
三国两晋南北朝葛洪神水 亦题《洛西古墓》。东晋志怪小说。葛洪撰。原载《抱朴子内篇》卷九。《太平广记》卷三一五录载。吴曾祺《旧小说》、李格非等《文言小说》、滕云《汉魏六朝小
三国两晋南北朝·葛洪·神水
亦题《洛西古墓》。东晋志怪小说。葛洪撰。原载《抱朴子·内篇》卷九。《太平广记》卷三一五录载。吴曾祺《旧小说》、李格非等《文言小说》、滕云《汉魏六朝小说选译》皆录入。这是一篇破除迷信的作品。描述:洛西有一古代大墓,已塌陷,浸满了水。原来墓中多石灰,石灰水主治疮,一病疮者因烦热就用这水洗浴,疮碰巧痊愈了。于是,各种病者闻之都来洗浴。转而有人饮之以治腹内之疾。此时,便有人于墓上立庙专此卖水,来买水者常祭庙,庙中酒肉不绝,而买者越来越多。此水尽,卖水者便常夜窃他处之水灌入墓中,一下子发了大财。作品揭露和谴责了利用宗教迷信行骗的丑恶行径,更说明了迷信思想对人民群众的毒害之深。本来,石灰水可以治疮,这有科学根据,但时人不懂,转而以为神,取之去治百病。而有人又故意捣鬼,盖庙卖水,行骗取利,人们便遭到了愚弄,作品揭到了要害处,含有警诫意味。小说文笔简练,叙事具体生动。在叙述完行骗取利的故事之后,尾言“或言无神,官中禁止,遂填塞之,乃绝”,不仅收到画龙点睛的艺术效果,也使作品的讽刺意味更为强烈。
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