三国两晋南北朝王琰释法安 南朝梁志怪小说。王琰撰。原载《冥祥记》。《法苑珠林》卷十九引载。鲁迅《古小说钩沉》辑录。作品叙述:晋时沙门释法安,庐山僧远法师的弟子。义熙末年,
清代长篇章回体小说
长篇章回体小说是清代创作最繁荣、取得成就最高的小说类型,名篇佳作层出不穷。其中,《儒林外史》的问世,标志着中国小说史上开始
2024-09-29
三国两晋南北朝王琰释法安 南朝梁志怪小说。王琰撰。原载《冥祥记》。《法苑珠林》卷十九引载。鲁迅《古小说钩沉》辑录。作品叙述:晋时沙门释法安,庐山僧远法师的弟子。义熙末年,
三国两晋南北朝·王琰·释法安
南朝梁志怪小说。王琰撰。原载《冥祥记》。《法苑珠林》卷十九引载。鲁迅《古小说钩沉》辑录。作品叙述:晋时沙门释法安,庐山僧远法师的弟子。义熙末年,阳新县虎暴甚盛。县有大社树,下有筑神庙,左右民居有百户,遭虎死者,每夕必一、二人。法安曾游县,暮投此村,民以惧虎,早闭门闾,且不认识法安,皆不肯接纳他进家中。法安遥看树下可休息,即到此坐禅通夜。天快明之时,有虎背人而至,投到大树的北边,见安如喜如跳,并蹲伏于安跟前。安为虎说法授戒,虎踞地不动,俄顷而去。至晨,村人追死者至树下,见安大惊,皆谓为神人,故虎不害。自此以后,此村虎患遂息。村民益敬异,一县士庶,略皆奉法。……作品通过对释法安通夜坐禅树下,并为猛虎说法授戒等情节的描写,表现了释法安神奇的超人行迹。作品虽然宣扬了佛徒的法力等迷信思想,但写佛徒伏虎,为民除害,则有积极意义。作品能运用恰切的环境描写来塑造人物性格。如开头描写阳新县“虎暴甚盛”,乡民“遭虎死者,夕必一两”。作品就把释法安置于这样的具体环境中,让他于村野树下“坐禅通夜”,并说法伏虎。这种精到的环境描写,通过气氛渲染,十分典型地刻画了释法安的神异不凡、法力高深的性格情貌。
相关推荐 无相关信息原文: 熙宁二年二月庚子,神宗以王安石参知政事。初,帝欲用安石,曾公亮力荐之,唐介言安石难大任:“安石好学而泥古,故议论迂
2022-12-02
原文: 初,石守信、王审琦等皆帝故人,有功,典禁卫兵。赵普数以为言,帝曰:“彼等必不吾叛,卿何忧之深邪?”普曰:“臣
2022-12-02
原文: 祥兴二年二月,崖山破,张弘范谓文天祥日:“能改心以事宋者事今,将不失为宰相也。”天祥日:“国亡不能救,
2022-12-02
原文: 高宗建炎三年,辛未,兀术入建康。杜充叛,降金。癸酉,帝闻杜充败,谓吕颐浩曰:“事迫矣,若何?”颐浩遂进航海之策,其
2022-12-02