三国两晋南北朝曹丕鹄奔亭 亦题《苏娥》。三国魏志怪小说。曹丕撰。原载《列异传》。见《文选》卷三十九江淹《诣建平王上书》鹄亭之鬼,无恨于灰骨注引、《太平御览》卷一九四、《北
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2024-09-29
三国两晋南北朝曹丕鹄奔亭 亦题《苏娥》。三国魏志怪小说。曹丕撰。原载《列异传》。见《文选》卷三十九江淹《诣建平王上书》鹄亭之鬼,无恨于灰骨注引、《太平御览》卷一九四、《北
三国两晋南北朝·曹丕·鹄奔亭
亦题《苏娥》。三国魏志怪小说。曹丕撰。原载《列异传》。见《文选》卷三十九江淹《诣建平王上书》“鹄亭之鬼,无恨于灰骨”注引、《太平御览》卷一九四、《北堂书钞》卷七十九。鲁迅《古小说钩沉》。郑学弢《列异传等五种》皆辑录。是一则女鬼诉冤的著名公案故事,记汉时交趾刺史周敞平苏娥冤情。故事如下:“苍梧广信女子苏娥,行宿高要鹄奔亭,为亭长龚寿所杀,及婢致富。取其财物埋致楼下。交趾刺史周敞行部宿亭,觉寿奸罪,奏之,杀寿。”此情节较简,原引乃出谢承(三国吴人)《后汉书》,作“鹊巢亭”。注末云:“《列异传》曰鹄奔亭。”《古小说钩沉》所录者系谢承《后汉书》文。据范晔《后汉书》无周敞(《汉书·李寻传》载有哀帝时周敞为掾、《孔安国传》载有成帝时侍御史周敞,然皆非谢承书之周敞),谢承前,《风俗通义》亦记有此事,曰“汉何敞为鬼苏珠娘,按诛亭长龚寿。”何敞为东汉元帝、章帝时人,其“性公正”(《后汉书》卷七十三),曾“举冤狱以《春秋》义断之”,则是一位清官。何敞断苏娥鬼讼为冤鬼报仇事,《搜神记》卷十六《苏娥》所记特详。本篇,谢承《后汉书》所记漏录鬼讼事,《列异传》原文应有此讼事,否则不得为“序鬼物奇怪”也。《搜神记》所记即取自《列异传》。其思想内容和艺术特色详见《苏娥》(干宝的)条。
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