先秦黄帝说 战国志怪小说集。撰人不详。《汉书艺文志》诸子略小说家类著录，四十篇，今书佚。班固原注：迂诞依托。李剑国谓：当是怪异色彩较浓的准志怪小说。黄帝是中华民族人文初祖
清代长篇章回体小说
长篇章回体小说是清代创作最繁荣、取得成就最高的小说类型，名篇佳作层出不穷。其中，《儒林外史》的问世，标志着中国小说史上开始
2024-09-29
先秦·黄帝说
战国志怪小说集。撰人不详。《汉书·艺文志》诸子略小说家类著录，四十篇，今书佚。班固原注：“迂诞依托。”李剑国谓：“当是怪异色彩较浓的准志怪小说。”黄帝是中华民族“人文初祖”。他是重要的神话人物，传说颇多，战国阴阳家、方术之士亦言必称黄帝。《史记·五帝本纪》谓“百家言黄帝，其文不雅驯，荐绅先生难言之”，足见其传说之迂怪。汉末应劭《风俗通义》卷六《声音》、卷八《祀典》两处引 《黄帝书》，当即《黄帝说》。这两条佚文为： “泰帝使素女鼓瑟而悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦。”“上古之时，有荼与、郁垒昆弟二人，性能执鬼。度朔山上有桃树，二人坐树下，简阅百鬼。无道理妄为人祸害，荼与、郁垒缚以苇索，执以食虎。”由此可见《黄帝说》“迂诞”特色之一斑。“素女”最早见于《山海经·海内经》，但《山海经》仅记其名而未叙其事，至《黄帝说》始详。后来素女事还常被文人撷为典故，如张衡《思玄赋》“素女抚弦而余音兮”，左思《吴都赋》“袅袅素女”等，可见其影响。
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