先秦刑史子臣 战国志异小说。撰人不详。原载《汲冢琐语》。《艺文类聚》卷八十七、《太平御览》卷九七八、《事赋类注》卷二十七皆引载。李剑国《唐前志怪小说辑释》亦录入。刑史子臣
清代长篇章回体小说
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2024-09-29
先秦刑史子臣 战国志异小说。撰人不详。原载《汲冢琐语》。《艺文类聚》卷八十七、《太平御览》卷九七八、《事赋类注》卷二十七皆引载。李剑国《唐前志怪小说辑释》亦录入。刑史子臣
先秦·刑史子臣
战国志异小说。撰人不详。原载《汲冢琐语》。《艺文类聚》卷八十七、《太平御览》卷九七八、《事赋类注》卷二十七皆引载。李剑国《唐前志怪小说辑释》亦录入。刑史子臣,姓刑史,名子臣。关于此人之事,《琐语》犹载一则。《北堂书钞》卷一六○引 《琐语》云: “陨石于铸三。宋景公问于刑史子臣曰: ‘陨石于铸三,何也?’刑史子臣答曰: ‘天下之望山三将崩。’”可能他是宋国的一位“明于天道” 的巫史,或者是传说中的人物。本篇小说描写:当初,刑史子臣对宋景公说:“从今起始到五祀之日 ( 《御览》引作 ‘五月五日’),臣死。自臣死后五年,五月丁亥日吴亡。以后五祀,八月辛巳日君薨。”刑史子臣到死日,朝见宋景公至夕时而死。后吴国亡,宋景公恐惧,担心刑史子臣的话应验。将到死日,便逃到瓜圃里,想躲过灾难,但还是死了。等到臣下找到他的尸体,已经臭烂生虫。这则故事,记的是刑史子臣预言吉凶之异事,迷信色彩浓厚,没有什么积极的思想意义。不过,在表达人物形象特征方面,写得也颇有意味。如行文说:“后吴亡,景公惧,思刑史子臣之言,将至死日,乃逃于瓜圃,遂死焉。”刻画出了宋景公死前的狼狈猥琐之状,语含讥贬,言约而趣浓。大凡君王,都想长生不死或寿终正寝。可能本篇是作者为讥讽那些想长寿不死的君主而虚构的故事。刑史子臣的故事,《搜神记》卷八和《宋书·符瑞志上》除记有《琐语》刑史事之外,又演化出 “景公终后四百年,邾王天下”的情节。
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