先秦申不害叶公好龙 战国寓言小说。申不害撰。原载《申子》。见《孔子集语》引 《申子》逸文。刘向《新序杂事》、《太平御览》、《群书治要补正》亦皆载录。公木等编《历代寓言选》、
清代长篇章回体小说
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2024-09-29
先秦申不害叶公好龙 战国寓言小说。申不害撰。原载《申子》。见《孔子集语》引 《申子》逸文。刘向《新序杂事》、《太平御览》、《群书治要补正》亦皆载录。公木等编《历代寓言选》、
先秦·申不害·叶公好龙
战国寓言小说。申不害撰。原载《申子》。见《孔子集语》引 《申子》逸文。刘向《新序·杂事》、《太平御览》、《群书治要补正》亦皆载录。公木等编《历代寓言选》、李格非等主编《文言小说》亦皆录入。叶公,即叶公子高,春秋末楚国贵族,姓沈,名诸梁,字子高,封于叶(今河南省叶县),故称为“叶公”。他曾问政于孔子。白公胜兴兵反楚,他曾击杀白公胜。故事叙述:叶公子高爱好龙,他在衣带钩上画着龙,在酒器上刻着龙,房屋卧室凡是雕画花纹的地方全部刻画着龙。天上的真龙听到这件事,就降落到叶公的往所,把头伸进窗户里来探望,尾巴长长地拖到厅堂上。叶公看见,掉头就跑,脸部变色,惊恐万状。叶公子高名为“好龙”,其实怕龙,即故事结尾所谓“是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也”。故事讽刺了那些只尚空谈、不务实际的人,讽刺了那些两面派人物的言行不一。叶公子高从来没有见过龙,他却爱好龙,“钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙”,简直爱好到着迷的程度;但是,到真龙下降,他反倒“弃而还走,失其魂魄,五色无主。”一个只务空谈、不敢接触实际、言行不一的两面派人物形象,刻画得入木三分。文中“天龙闻而下之,窥头于牖,施尾于堂”,则是带有神异色彩的妙笔,给故事增添了浪漫情调。由此亦可看出寓言故事与神话传说,在浪漫主义描写手法方面,则是一脉相承的。
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