秦汉应劭周翁仲 东汉志怪小说。应劭撰。原载《风俗通义》。见《意林》、《北堂书钞》卷一四四、《太平御览》卷八八三及卷三六一、《太平广记》卷三一七等所录引佚文(文各有异)。王汝
清代长篇章回体小说
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2024-09-29
秦汉应劭周翁仲 东汉志怪小说。应劭撰。原载《风俗通义》。见《意林》、《北堂书钞》卷一四四、《太平御览》卷八八三及卷三六一、《太平广记》卷三一七等所录引佚文(文各有异)。王汝
秦汉·应劭·周翁仲
东汉志怪小说。应劭撰。原载《风俗通义》。见《意林》、《北堂书钞》卷一四四、《太平御览》卷八八三及卷三六一、《太平广记》卷三一七等所录引佚文(文各有异)。王汝涛主编《太平广记选》(续)录入。作品描述:汝南周翁仲,为太尉属下的官吏。其妇于乳舍生女,自苦无男,时屠妇比卧得男,因相与私货易,裨钱数万。后翁仲为北海相,吏周光能见鬼,署光为主簿,使还致敬于本郡县,因告周光曰:“事讫,腊日可与小儿俱上祖冢。”主簿事讫还,往到于周翁仲祖冢上腊祭,郎君(指已长大的小儿)沃酹,主簿俯伏在后。但见屠者(小儿的祖先)衣服破烂,发髻歪坠而踞神座,持刀割肉,有几个佩有青黑色绶带的官吏(周翁仲的父祖们),彷徨于阴堂东西厢,不敢来前受祭。周光怪其故,还至,白事状于翁仲。翁仲后查知原是其妇与屠妇互易了子女。作品写的是以女易子之事,反映了封建社会重男轻女的陋习。至于周翁仲的下吏周光,“能够见鬼”以及于腊日携带周翁仲的儿子(实为其妇所私换的屠妇之子)祠祭时所见鬼神受祭肉之怪事,则纯属虚构,它反映了汉代重祭祀,并以为祭时祖宗真能够享受的社会习俗。作品想象奇幻,构思别具匠心,把以女易子事与腊祭所见鬼事巧妙结合起来叙写,不仅使作品带有浪漫色彩,也更加深刻地揭露了重男轻女习俗的愚陋。虽写鬼事,实示人事。写“重男轻女”之事,题材新颖,发人深思,具有社会意义。
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