秦汉刘安塞翁失马 西汉寓言小说。刘安撰。原载《淮南子人间训》。见世界书局《诸子集成》刊《淮南子》本。李格非等主编《文言小说》、陈蒲清等编《中国古代寓言选》、公木等编《历代
清代长篇章回体小说
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2024-09-29
秦汉刘安塞翁失马 西汉寓言小说。刘安撰。原载《淮南子人间训》。见世界书局《诸子集成》刊《淮南子》本。李格非等主编《文言小说》、陈蒲清等编《中国古代寓言选》、公木等编《历代
秦汉·刘安·塞翁失马
西汉寓言小说。刘安撰。原载《淮南子·人间训》。见世界书局《诸子集成》刊《淮南子》本。李格非等主编《文言小说》、陈蒲清等编《中国古代寓言选》、公木等编《历代寓言选》亦皆录入。这是一则著名寓言故事,描述: 塞上一个善算命的老翁,他家的一匹马跑失于胡地。村人都来慰问他失马的不幸遭遇,而他却说: “这谁知就不能成为福呢?”逾数月,那匹丢失的马带着一匹胡地骏马回来了。村人又来向他祝贺,而老翁说: “这谁知就不能成为灾祸呢?”他儿子好骑马玩,失手跌坠,摔断了胯骨。这时人们又来慰问他,老翁则说: “这谁知就不是福呢?”一年后,胡人大举入侵塞内,青年壮丁都去迎战,塞边居民战死者不下十之八九,唯独老翁之子因跛脚,而与父亲得以保全。故事主旨在于说明“祸福之转而相生,其变难见”。一切事物都在不断发展变化,坏事可以引出好的结果,好事亦可引出坏的结果。但是,这种转化(或变化) 是有条件的,不是寓言作者所说的 “福之为祸,祸之为福,化不可极,深不可测”。故事描写塞翁坐等祸化为福,坏事变好事,未能积极创造条件,促使事物向好的方面转化,这是作者的思想局限使之为然。但文中描写塞翁与村民不同,他能看到“祸能为福”、“福能为祸”,倒也是个有识者。行文用村人数次“吊祸”、“贺福”,来反复衬托塞翁的识见,写得颇有情致。
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