三国两晋南北朝外国图 西晋志怪小说。撰人不详。《补晋书艺文志》著录,书佚于宋,清陈运溶有辑佚本,载《麓山精舍丛书》第二集《古海国遗书钞》。《水经注》卷一《河水》引《外国图
清代长篇章回体小说
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2024-09-29
三国两晋南北朝外国图 西晋志怪小说。撰人不详。《补晋书艺文志》著录,书佚于宋,清陈运溶有辑佚本,载《麓山精舍丛书》第二集《古海国遗书钞》。《水经注》卷一《河水》引《外国图
三国两晋南北朝·外国图
西晋志怪小说。撰人不详。《补晋书艺文志》著录,书佚于宋,清陈运溶有辑佚本,载《麓山精舍丛书》第二集《古海国遗书钞》。《水经注》卷一《河水》引《外国图》曰:“从大晋国正西七万里,得昆仑之墟,诸仙居之。”是书出于西晋无疑。从现存的二十多条佚文来看,是书全拟《括地图》,材料时亦采自《括地图》,属《括地图》、《神异经》之流的地理博物体志怪。如:《方丘》曰:“方丘之上暑湿,生男子三年而死。其潢水妇人入浴,出则乳矣。”(见《太平御览》卷三六○)此事,郭璞注《山海经·海外西经》“女子国”,采入。《无首民》曰:“无首民乃与帝争神,帝斩其首,敕之此野。以乳为目,脐为口。去玉门三万里。”(见《太平御览》卷七九七)此事格调甚为雄浑悲壮,则为“刑天”神话之演化。又如《蒙双民》:“高阳氏有同产而为夫妇者,帝怒放之,于是相抱而死。有神鸟以不死竹覆之,七年男女皆活,同颈异头,共身四足,是为蒙双民。”(见《齐民要术》卷十引)此事又载《博物志》,构想奇特,充满浪漫气息,反映了原始社会的血婚制度,而写神鸟覆盖夫妇的情状,则本于《神异经》的《天桂》中希有大鸟翼覆西王母和东王公事,又融入神仙家的不死之说。“同产而为夫妇”,正同《独异志》卷下所载之“女娲兄妹”。是书中不少故事想象奇幻而气魄宏伟,体现了古代神话被志怪奇幻手法敷饰改造后,所焕发出的新颖的文学色彩。
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