三国两晋南北朝殷芸怪哉 亦题《汉武帝幸甘泉》。南朝梁志人小说。殷芸撰。原载《殷芸小说》。《太平广记》卷四七三录载。王汝涛主编《太平广记选》(续)录入。是一则有关东方朔的轶事
清代长篇章回体小说
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2024-09-29
三国两晋南北朝殷芸怪哉 亦题《汉武帝幸甘泉》。南朝梁志人小说。殷芸撰。原载《殷芸小说》。《太平广记》卷四七三录载。王汝涛主编《太平广记选》(续)录入。是一则有关东方朔的轶事
三国两晋南北朝·殷芸·怪哉
亦题《汉武帝幸甘泉》。南朝梁志人小说。殷芸撰。原载《殷芸小说》。《太平广记》卷四七三录载。王汝涛主编《太平广记选》(续)录入。是一则有关东方朔的轶事。叙述:汉武帝幸于甘泉宫,发现驰道上有一种虫,赤色,头、牙齿、耳鼻尽具,观看者都不知道是什么昆虫。武帝乃使东方朔视之,东方朔看后回来说:“此虫名‘怪哉’。昔时因秦始皇等拘系无辜,而众民愁怨,都仰首长叹:‘怪哉! 怪哉!’感动了上天,怨愤而生此虫,故名‘怪哉’。此地必是秦朝系狱之处。”即查地图,信如其言。武帝又问,如何除去此虫。东方朔说:“凡忧者,得酒而解,以酒灌之当消。”于是使人取此虫置于酒中,须臾消散。故事所写,东方朔所言“天生怪哉”,显然属于虚构,而不足凭信;但东方朔用意甚明,即借古讽今,劝谏最高统治者施行仁政,不要残害无辜,免得引起广大人民的反对。从东方朔言“怪哉”,作者生动地刻画出了他的机趣、富于心智的性格特征,是一篇短小精悍的作品。鲁迅在《从百草园到三味书屋》中,记第一次拜见先生时所提出的问题,大约就是听说本文后所发。又,本故事与《搜神记》卷十一中的《酒消患》(《太平广记》卷三五九引题为《东方朔》)篇,殆出于一源。《说郛》卷二十五,《太平御览》卷六四三、八一八、八四五,《海录碎事》卷二十二皆载有此故事。《说郛》原注:“出朔传。”《御览》六四三引《东方朔传》,较此篇尤详。
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