三国两晋南北朝刘义庆阮咸 亦题《阮仲容步兵居道南》。南朝宋志人小说。刘义庆撰。原载《世说新语任诞篇》。徐震堮《汉魏六朝小说选》、福建师大中文系《世说新语选》皆选录。阮咸,
清代长篇章回体小说
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2024-09-29
三国两晋南北朝刘义庆阮咸 亦题《阮仲容步兵居道南》。南朝宋志人小说。刘义庆撰。原载《世说新语任诞篇》。徐震堮《汉魏六朝小说选》、福建师大中文系《世说新语选》皆选录。阮咸,
三国两晋南北朝·刘义庆·阮咸
亦题《阮仲容步兵居道南》。南朝宋志人小说。刘义庆撰。原载《世说新语·任诞篇》。徐震堮《汉魏六朝小说选》、福建师大中文系《世说新语选》皆选录。阮咸,字仲容,陈留尉氏(今河南开封市)人。阮籍(即阮步兵,因曾任步兵校尉)之侄,与籍并称“大小阮”,竹林七贤之一,善音乐,放诞不拘礼法。历官散骑侍郎、补始平太守。本篇叙述:阮咸和阮籍一家住在道路的南边,其他阮氏兄弟住在道路的北边。北边阮家都很富裕,南边阮家比较贫穷。七月初七那天,北阮各家大晒衣物,尽是些华丽贵重的丝织品。阮咸却用竹竿挂起一大幅粗布围裙,晒在院中。有人对此感到奇怪,他说,自己不能免除俗例,姑且如此而已。作品通过南阮、北阮晒衣情节的描写,表现了阮咸清高玄远、旷达淡泊的精神风貌。据《竹林七贤论》载:“诸阮前世皆儒学,善居室,唯咸一家尚道弃事,好酒而贫。”本篇所记,正合此载。作品善抓住生活细节,用对比手法,来记事写人。如七月初七晒衣比,北阮(诸阮)锦绮灿然,而阮咸却晒一粗围裙(用王先谦《汉书补注》说),寒伧冷落。两相比照,反差悬殊,把双方的家境和各自的生活态度,鲜明地突现出来。作品中涉叙“七月七日晒衣”习俗,是研究中国古代风俗史的难得资料。刘孝标《世说注》亦引载有“晒衣”故事,但行文不涉阮步兵(阮籍)。唐修《晋书》则循《世说》本文;但本文“阮仲容、步兵……”,后两字为衍文。《晋书》则以讹传讹也(参见余嘉锡《世说笺疏》)。
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