三国两晋南北朝郭澄之阮氏责夫 亦题《许允妇》。东晋轶事小说。郭澄之撰。原载《郭子》。见《初学记》卷十九、《六帖》卷二十一、《太平御览》卷三八二。鲁迅《古小说钩沉》辑录。李
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2024-09-29
三国两晋南北朝郭澄之阮氏责夫 亦题《许允妇》。东晋轶事小说。郭澄之撰。原载《郭子》。见《初学记》卷十九、《六帖》卷二十一、《太平御览》卷三八二。鲁迅《古小说钩沉》辑录。李
三国两晋南北朝·郭澄之·阮氏责夫
亦题《许允妇》。东晋轶事小说。郭澄之撰。原载《郭子》。见《初学记》卷十九、《六帖》卷二十一、《太平御览》卷三八二。鲁迅《古小说钩沉》辑录。李格非等《文言小说》、滕云《汉魏六朝小说选译》选录。许允,字士宗,三国魏高阳(今河北高阳东)人。少与清河崔赞,俱发名于冀州。官侍中、领军将军。本篇是写他在新婚日与其妻阮氏之间发生的小矛盾。作品叙述:许允的新婚妻是阮德如之妹,貌奇丑。婚礼结束后,许允不想与新娘见面。经桓范劝导,许允才入见新妇,新妇也以礼接待。许问新妇:“女子有妇德、妇言、妇容、妇工四种德行,你占有了几项?”阮氏说她所缺少的只是容貌,并问许允:“男子应有一百种德行,你能具备几种?”许允说他都具备。阮氏说他好色而不好德,怎能算都具备。许允听后面露愧色,从此对夫人非常尊重。小说赞扬了许允妇的智慧和才辩,嘲讽了许允之流的士族人物好色不好德的思想和行为。封建社会的婚姻观念历来主张“郎才女貌”,许允妇的言行就是对传统的重貌不重才的婚姻观念的有力冲击。许允妇容貌虽丑,但内心很美。洞房中她抓住许允“以貌取妇”的思想要害,作了有分寸的驳难,一言开窍,促使丈夫态度转变,博得丈夫的敬重。小说文笔生动简峻,善于用对话来表现人物鲜明的性格特征。这则故事很著名,《世说新语·贤媛篇》中的《许允妇》即采录此篇。《魏氏春秋》也载有这个故事(见《魏志·夏侯玄传》注引)。参见《许允面君》条。
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