三国两晋南北朝陶潜韶舞 东晋志怪小说。陶潜撰。原载《搜神后记》卷一。《太平御览》卷五七四录载。李剑国《唐前志怪小说辑释》、顾希佳选译《搜神后记》皆选入。作品叙述:荥阳有个
清代长篇章回体小说
长篇章回体小说是清代创作最繁荣、取得成就最高的小说类型,名篇佳作层出不穷。其中,《儒林外史》的问世,标志着中国小说史上开始
2024-09-29
三国两晋南北朝陶潜韶舞 东晋志怪小说。陶潜撰。原载《搜神后记》卷一。《太平御览》卷五七四录载。李剑国《唐前志怪小说辑释》、顾希佳选译《搜神后记》皆选入。作品叙述:荥阳有个
三国两晋南北朝·陶潜·韶舞
东晋志怪小说。陶潜撰。原载《搜神后记》卷一。《太平御览》卷五七四录载。李剑国《唐前志怪小说辑释》、顾希佳选译《搜神后记》皆选入。作品叙述:荥阳有个姓何的士人,隐遁民间,修身养性。曾至田舍,打麦场上,忽有一人,高丈余,穿着黄绢单衣,戴着角巾,来到士人面前,翩翩起舞,说他跳的是《韶舞》。且舞且去,士人寻逐,入一山穴中,里面空旷平阔,见有良田数十顷,遂勤恳耕作,以为世业。这是一则描写发现“世外乐园”的小说。真实的反映了晋宋时期人民群众渴望避免战乱,摆脱封建剥削,用自己的劳动创造安乐幸福生活的强烈愿望。小说的故事很奇特,把士人引入世外乐园的不是溪水、鹿等,而是手舞足蹈的“大人”。相传舜时之乐名《韶》(见《尚书·益稷》),《韶舞》自然是舜时之舞。故事在暗示乐园之所在,即是虞舜之世,也就是阮籍所构想的那种无君无臣的“鸿荒之世”。陶潜也常把自己的理想社会托之于荒古。《劝农》所谓“悠悠上古,厥初生民,傲然自足,抱朴含真”。即此意也。而《韶舞》故事正是这种思想的形象反映。关于“世外乐园”的思想,《诗经·魏风·硕鼠》已有“乐土”、“乐郊”之咏,初见古人乌托邦社会理想之胚胎。陶潜《韶舞》及《桃花源》、《醴陵穴》等事,则以小说描绘了“世外山穴”的境界,给这一思想的再现,增加了不少异彩。
相关推荐 无相关信息原文: 熙宁二年二月庚子,神宗以王安石参知政事。初,帝欲用安石,曾公亮力荐之,唐介言安石难大任:“安石好学而泥古,故议论迂
2022-12-02
原文: 初,石守信、王审琦等皆帝故人,有功,典禁卫兵。赵普数以为言,帝曰:“彼等必不吾叛,卿何忧之深邪?”普曰:“臣
2022-12-02
原文: 祥兴二年二月,崖山破,张弘范谓文天祥日:“能改心以事宋者事今,将不失为宰相也。”天祥日:“国亡不能救,
2022-12-02
原文: 高宗建炎三年,辛未,兀术入建康。杜充叛,降金。癸酉,帝闻杜充败,谓吕颐浩曰:“事迫矣,若何?”颐浩遂进航海之策,其
2022-12-02