三国两晋南北朝刘义庆好财好屐 亦题《祖士少好财》、《祖约阮孚》。南朝宋志人小说。刘义庆撰。原载《世说新语雅量篇》。顾之京等《中国古代短篇小说选》、徐震堮《汉魏六朝小说选》
清代长篇章回体小说
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2024-09-29
三国两晋南北朝刘义庆好财好屐 亦题《祖士少好财》、《祖约阮孚》。南朝宋志人小说。刘义庆撰。原载《世说新语雅量篇》。顾之京等《中国古代短篇小说选》、徐震堮《汉魏六朝小说选》
三国两晋南北朝·刘义庆·好财好屐
亦题《祖士少好财》、《祖约阮孚》。南朝宋志人小说。刘义庆撰。原载《世说新语·雅量篇》。顾之京等《中国古代短篇小说选》、徐震堮《汉魏六朝小说选》、福建师大中文系《世说新语选》均选入。祖约,字士少,范阳遒(今河北省涞水县北)人。官至豫州刺史。阮孚,字遥集,陈留(今河南省开封市东)人。曾任吏部尚书。作品写二人的不同嗜好。祖士少好财,阮遥集好屐(jī),并常亲手料理所好。一天,有人来拜访祖士少,看到他在查点财物,还没有收拾完,剩下两只小箱,放在背后,侧着身子遮挡,显出不安神色。凑巧也有人去拜访阮孚,看到他一边用蜡涂木鞋,一边感慨地说:“不知道一辈子能穿几双木鞋!”说话间流露出安闲自在的神色。作品揭示了一个生活道理:好财者必定疑神疑鬼,防范别人,深怕失掉自己的财物;讲求生活实用的人,才心怀坦然,毫无疑虑。魏晋时代,人们崇尚旷达,认为任何一种嗜好都是一种负担、一种累赘,那么祖、阮二人各有所好,祖士少庸俗狭隘,阮遥集风韵疏达,其品格境界自有高下之分。艺术上作品善于选取典型事例来描人叙事。祖对两只竹箱子的态度和阮对木屐的态度各不相同,正因为这是生活小事,更利于人物性格风度的表现,从而给读者留下深刻印象。小说运用对比手法,来突出不同人物的形象特征。祖士少爱财,阮遥集爱屐,一个“意未能平”,一个“神色闲畅”,对比之下,使得两人的不同神情、不同风貌一目了然。细节描写生动,如写当外人来访时祖、阮二人的举动,一个慌忙藏隐,侧身挡物,仍不放心;另一个不慌不忙,安然处之。作者把这瞬间的动作、情态,描绘得准确、生动。在这里,细节描写不但表露了人物的性格和精神境界,也为突出主题起到了重要作用。“祖士少好财”,其为人猥鄙事,被世人所不齿。《祖约别传》则记有祖士少好财而被石勒诛杀事(刘孝标《世说注》引)。后代学者有人认为,“好财为鄙俗”,“好屐亦属嗜好之偏”,以此品量人物,“不能判其得失,无识甚矣”(余嘉锡《世说笺疏》)。但蜡屐之嗜僻,“岂可与贪财下俚者同日语哉”(《桑溪漫志》卷五)?!
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