《张华·猴玃》主要内容简介及赏析

【导语】:

三国两晋南北朝张华猴玃 亦题《猳玃》、《蜀山猳玃》 西晋志怪小说。张华撰。原载《博物志》卷三《异兽》。《搜神记》卷十二《猳国马化》即采此文(文字稍异)。李剑国《唐前志怪小说辑

  三国两晋南北朝·张华·猴玃

  亦题《猳玃》、《蜀山猳玃》 西晋志怪小说。张华撰。原载《博物志》卷三《异兽》。《搜神记》卷十二《猳国马化》即采此文(文字稍异)。李剑国《唐前志怪小说辑释》录入。作品叙述:蜀中西南高山上,有物如猕猴,长七尺,能如人行,健走,名曰猴玃,一名马化,或曰猳玃。常伺行道妇女有好者,辄盗之以去,人不得知。行者或经过其旁,皆以长绳相引,然故不免。此物得男子气自死,故取女也,取去为室家。其年少者,终身不得还,十年之后,形皆类之,意亦迷惑,不复思归。有子者,辄俱送还其家,产子皆如人。有不食养者,其母辄死,故无敢不养也。及长,与人无异,皆以杨为姓。故今蜀中西界多姓杨,率皆猳玃、马化之子孙,时时相有玃爪者也。从内容看,是篇属博物杂记一类志怪小说。它记述了盗妇人的传说,可能有现实根据。全文以叙事为主,虽不事渲染,但也带有情趣,较为别致。对抢妇人的猴玃作形象化描写,富有一定艺术魅力。说猴玃能像人一样“健走”,盗妇时能专取“美好者”,有选美意识;尽管所行妇女“皆以长绳相引”,也常有罹难者;它只是抢取美妇人,并不加害于人,对“有子”的妇女,“辄俱送还其家”。它仿佛通了人性,有人情气息。这种奇幻的描写,显示了本篇新异有致的格调。玃盗妇人的传说,西汉的《焦氏易林》卷一《坤》之《剥》中就载有。玃是一种猴类,用现在科学术语来说,属“灵长目”。据《尔雅·释兽》云:“玃父,善顾。”郭注:“猳玃也,似猕猴而大,色苍黑,能玃持人,好顾眄。”传说中则把这种动物神异化了,崔豹《古今注》卷中《鸟兽》即云:“猿五百岁化为玃也。”《抱朴子·对俗篇》引《玉策记》亦谓“玃千岁”。既善变化,又喜攫人,传说者给它再加上抢美妇作妻的事情,也就不足为怪了。猴盗妇人是中国古代文学中屡见不鲜的题材之一。《吴越春秋》中有白猿盗妇人,加之本篇玃盗妇人,则开了这类题材的先路,唐初《补江总白猿传》,宋初《稽神录》“老猿窃妇人”(见《类说》卷十二),《清平山堂话本》的《陈巡检梅岭失浑家》,元末《西游记》杂剧,明代《剪灯新话》中的《申阳洞记》,显然都祖袭了猿玃盗妇人的传说。参看《博物志》条。

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