三国两晋南北朝范晔王忳 亦题《王忳葬金》、《洛阳神秘之马》。南朝宋志怪小说。范晔撰。原载《后汉书》卷八十一《独行传》。李建国《唐前志怪小说辑释》附录辑入。这是一篇劝善故事
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2024-09-29
三国两晋南北朝范晔王忳 亦题《王忳葬金》、《洛阳神秘之马》。南朝宋志怪小说。范晔撰。原载《后汉书》卷八十一《独行传》。李建国《唐前志怪小说辑释》附录辑入。这是一篇劝善故事
三国两晋南北朝·范晔·王忳
亦题《王忳葬金》、《洛阳神秘之马》。南朝宋志怪小说。范晔撰。原载《后汉书》卷八十一《独行传》。李建国《唐前志怪小说辑释》附录辑入。这是一篇劝善故事。叙述:王忳字少林,广汉新都人。他曾到京师,路上于空舍中见一书生疾困,愍而视之。书生谓王忳曰:“我当到洛阳,而患病,命在须臾,腰下有金十斤,愿以相赠,死后乞请葬我之骸骨。”还没来得及问姓名而气绝。王忳即鬻金一斤,营其殡葬,余金悉置棺下,人无知者。后归乡数年,县署名王忳为大度亭长。初到任之日,有一匹马驰入亭中而止。其日,大风飘来一绣被复堕王忳面前。忳即向县府上报,县府把此马与物断归于忳。王忳后来乘马到雒县,马遂奔走,带忳入一家舍。主人见之喜曰:“今擒盗矣。”询问王忳如何得马,忳说其情况,并谈及绣被。主人听后怅然良久,然后问曰:“绣被随旋风与马皆失,卿积了什么阴德而得到此二物?”忳因说及葬书生之事,并说了书生形貌及埋金处。主人大惊说:“此是我的儿子,姓金名彦,前往京师,不知所在,而卿乃葬之,大恩久未报,天以此彰明卿之德也。”忳则还绣被与马,金父不取,又厚赠忳,忳辞让而去。作品赞扬了王忳对一个素不相识的路人尽了义务的高尚品德。反映中华民族乐于助人的道德风貌。作品想象奇异幻诡,构思新颖别致,情节曲折生动。王忳路中遇病危的书生,到他遵嘱葬书生后,事情似乎已结束;但作品凸起新波,一神秘之马和绣被突然降到他的任职之所,这就引起了读者的悬疑:马为何而来?绣被缘何而飘至?马和绣被与所葬书生难道有关联?这些悬疑吸引读者往下卒读。后来王忳乘马行进途中,马把他带入所葬书生原籍家中,王与家主双方讲明实情,原来所葬书生即家主之子,马和绣被自是家中失物,读者悬疑才涣然冰释。当然小说通过神秘之马为主寻找恩人、神秘“旋风”飘被导引王忳等情节,宣扬一种超现实的力量在指挥等迷信思想,则是应当批判的。这个故事本于晋陈寿的《益都耆旧传》(见《太平御览》卷四○三引文)。后来王忳事迹又有《釐亭断鬼冤》之事,颜之推采入《冤魂志》,中有“飞神走马与鬼语”之说。明金怀玉《绣被记》传奇戏文,即演“王忳葬金”事,可惜已佚。
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