先秦画蛇添足 战国寓言小说。撰人不详。原载《战国策齐策二》,亦见《史记楚世家》。陈蒲清等编《中国古代寓言选》录入。这是一则著名的寓言。作品叙述: 楚国有个人在春祭过后,把一
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2024-09-29
先秦画蛇添足 战国寓言小说。撰人不详。原载《战国策齐策二》,亦见《史记楚世家》。陈蒲清等编《中国古代寓言选》录入。这是一则著名的寓言。作品叙述: 楚国有个人在春祭过后,把一
先秦·画蛇添足
战国寓言小说。撰人不详。原载《战国策·齐策二》,亦见《史记·楚世家》。陈蒲清等编《中国古代寓言选》录入。这是一则著名的寓言。作品叙述: 楚国有个人在春祭过后,把一壶祭酒赏给门客们喝。门客们互相商量着说:“这点酒大家不够喝,一人喝有多余。咱们在地上比赛画蛇吧,谁先画成谁就喝酒。”有一人先把蛇画成,端起酒壶来正要喝,可是左手拿着酒壶,右手又去挥笔,口中还说什么“再给蛇添上几只脚”。没等他把脚画成,另一个把蛇画成了,夺过他手中的酒壶,说:“蛇本来就没有脚,你怎么能给它添上脚呢?”说罢,就喝下了那壶酒。这个故事是当时昭阳为楚伐魏,得八城,又移兵攻齐,陈轸为劝阻昭阳攻齐,而于说辞中引述的。它以画蛇喻伐魏,以添足喻攻齐,以卮酒喻爵赏,一个故事便使昭阳解兵而去。刘向评论《战国策》说:“战国之时,君德浅薄,为之谋策者,不得不因势而为资,据时而为画。故其谋扶急持倾,为一切之权,虽不可以临教化,兵革救急之势也。皆高才秀士,度时君之所能行,出奇策异智,转危为安,运亡为存,亦可喜,皆可观。” (《战国策叙录》) 齐人陈轸引用“画蛇添足”的故事,正表现了《战国策》寓言揭示策士们“出奇策异智,转危为安,运亡为存”的形象特点。不过,本则寓言的形象还包含有更深刻、更普遍的思想意义:凡做一件事情,必须有具体的要求和明确的目标,要以清醒坚定的态度,去追求它,完成它,实现它,勿以胜利冲昏头脑; 被胜利冲昏头脑的人,往往为盲目乐观所蔽,而节外生枝,轻举妄动,意在自我表现,必然招致失败。作品描绘画蛇添足者的形象,十分生动有趣。为蛇添足之人,缺乏生活常识,竟不知道蛇本无足。对他自作聪明,给蛇画上脚,多此一举,而小有胜利,就洋洋自得的神态,作品给予辛辣的揶揄和嘲弄,使他露出了愚蠢而滑稽的本相。寓言虽短,然曲折有致。描绘争夺卮酒的比赛场面相当精彩: 胜利者得意忘形,失败者怏怏无趣; 先前的胜利者,而变为失败者,开始的失败者,而成为胜利者,颇有戏曲性,步步引人入胜。
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