《刘义庆·许允妇》主要内容简介及赏析

　　三国两晋南北朝·刘义庆·许允妇

　　南朝宋志人小说。刘义庆撰。原载《世说新语·贤媛篇》。成柏泉《古代文言短篇小说选注》选录。许允，字士宗，三国魏高阳(今属河北省)人，官至领军将军。本篇叙写他和夫人的三个故事：其一说许允婚后，嫌其妇丑，不愿入室同居，并对其妇说：“妇有四德、卿其有几?”妇曰：“新妇所乏唯容尔。然士有百行，君有几?”允曰：“皆备。”妇曰：“百行以德为首，君好色不好德，何谓皆备?”允有惭色，遂相敬重。其二讲许允后来为吏部郎，因“多用乡里”，有拉帮结派的嫌疑就要被魏明帝拘捕。其妇叮咛许允说，明主可以理胜，难以情求。到明帝审问时，许允引孔子“举尔所知”的话，说我的乡人我最了解，请陛下考察看是否称职，若不称职，我自当受惩。考察结果，没有不称职的。于是释放了许允。当初许允被捕的时候，举家号哭，唯独其妇泰然自若，说：“不要难过，很快就会回来的。”并做好了饭等着。不一会，许允果然回来。其三讲许允被晋景王司马师所杀，他的门生把这消息告诉其妇，并想将她的儿子藏起来。许允妇听到这消息后神色不变，说：早知道会有这个结局的，你们不要去管我的儿子。后来，她把家搬到许允的墓地去住，景王派钟会去观察她的儿子，如果这几个儿子的才能像其父那样出众，就要逮捕他们。许允妇沉着地教她的孩子们如此这般应付钟会，从而避免了又一场杀身之祸。作品通过三件事，赞扬了许允妇的聪明贤惠和才智过人。说明了德才比外貌更为重要的道理。作品通过言行刻画人物，形象鲜明。许允妇外貌虽丑，但她决不因貌丑而自卑，斥责许允“好色不好德”的话，理直气壮，铿锵有声。特别是她遇事沉着冷静、机敏善断，且有深邃的洞察力。如魏明帝错捕许允，她叮咛许允对明帝以“理夺”则能获释的一席话，鲜明突现了她的过人胆识。晋景王杀许允后，派钟会以假吊之名，观许儿有才便杀，她又教儿佯为愚不晓朝事，而避过又一场杀祸。这就把她的非凡才智昭示无遗。作品按照时间的先后顺序安排材料，结构完整，层次清楚。三个故事既是连贯一气，又可独立成篇，主题思想有一定的深度，语言也简洁明快，富有表现力和感染力。这三个故事，前二个故事见于《郭子》，后一故事见于《魏氏春秋》。又《魏氏春秋》亦载前两则故事，唯第二则情节有异耳。《残类书》载三故事，文情俱异于《世说》，有美化司马氏之嫌。

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