三国两晋南北朝刘敬叔项羽神 亦题《萧惠明》。南朝宋志怪小说。刘敬叔撰。原载《异苑》卷五。项羽(前232前202),名籍,秦末下相(今江苏宿迁西)人。楚贵族出身,陈胜起义,羽助其叔项梁起
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2024-09-29
三国两晋南北朝刘敬叔项羽神 亦题《萧惠明》。南朝宋志怪小说。刘敬叔撰。原载《异苑》卷五。项羽(前232前202),名籍,秦末下相(今江苏宿迁西)人。楚贵族出身,陈胜起义,羽助其叔项梁起
三国两晋南北朝·刘敬叔·项羽神
亦题《萧惠明》。南朝宋志怪小说。刘敬叔撰。原载《异苑》卷五。项羽(前232—前202),名籍,秦末下相(今江苏宿迁西)人。楚贵族出身,陈胜起义,羽助其叔项梁起兵响应。后来他破秦主力,入关,自立为西楚霸王。楚汉相争,被刘邦打败,自刎而死。本篇写他死为神为祸故事。叙述:晋武帝泰始初年(265),萧惠明为吴兴太守。郡界有卞山,山下有项羽庙。郡中人传说,项羽神多居郡厅事,前后太守均不敢上厅。惠明对纲纪说:“孔季恭曾为此郡,未闻有灾。”遂命在厅中盛设筵榻接待宾客。不久,惠明忽见一人,身高丈余,张弓搭箭对着他,一会儿又不见了。惠明背上遂发箭伤,未出半月就死了。这是一篇采自民间的项羽神传说故事,作品意在宣扬项羽神的威灵,带有比较浓厚的宗教迷信色彩。项羽生前十分凶暴,杀人无数,死后成神仍酷烈如此,稍有冒犯,便凶祸加身。可见,这一神灵乃项羽生前形象的延续。因此,故事虽属虚妄之说,但却有丰厚的生活基础,读来不觉唐突,有较强的现实感。小说仍属“粗陈梗概”的“丛残小语”,“词旨简澹”(《四库全书提要》语),“颇有古致”(《郑堂读书记》语),但交代文字过多,缺乏文学色彩和艺术感染力。只有个别地方,描写还比较生动。如侧写项羽神:“惠明忽见一人,长丈余,张弓挟矢向之,既而不见。”项羽神那来去飘忽、威严凶暴的形象特征跃然纸上。此事又载《南史》卷十八《萧思话传》所附的《萧惠明传》。据传说,萧家有好几人曾遇项羽神,本篇写萧惠明因冒犯神灵而被处死,他的弟弟惠休任吴兴太守时则因事神谨恭,而升官做了尚书右仆射。他们的侄子萧琛任吴兴太守时却敢斗这位酷烈的神灵,《清平山堂话本》中《霅川萧琛贬霸王》一文即推衍此事。《南史》卷四十六《李安人传》又记吴兴太守李安人惹怒项羽神而送了命。可见,当时关于项羽神的传说一定很多。《异苑》卷二又记:“乌程卞山本名土山,有项籍庙,自号卞王,因改山名。山足有一石柜,高数尺,陈郡殷康常往开之……”可与本篇参读。
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