三国两晋南北朝刘义庆鬼贼 亦题《鬼盗谷》。南朝宋志怪小说。刘义庆撰。原载《幽明录》。《艺文类聚》卷八十五、《太平御览》卷八三七皆引载。鲁迅《古小说钩沉》、郑晚晴校注《幽明
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2024-09-29
三国两晋南北朝刘义庆鬼贼 亦题《鬼盗谷》。南朝宋志怪小说。刘义庆撰。原载《幽明录》。《艺文类聚》卷八十五、《太平御览》卷八三七皆引载。鲁迅《古小说钩沉》、郑晚晴校注《幽明
三国两晋南北朝·刘义庆·鬼贼
亦题《鬼盗谷》。南朝宋志怪小说。刘义庆撰。原载《幽明录》。《艺文类聚》卷八十五、《太平御览》卷八三七皆引载。鲁迅《古小说钩沉》、郑晚晴校注《幽明录》皆辑录。李继芬等《汉魏六朝小说选译》选录。小说叙写鬼窃粮食的故事。客居晋陵的诸葛氏兄弟俩,家里很穷,靠借贷勉强度日。存放在谷囤里的粮食,往往在预计不该吃完的时候,就一点也没了。他们开始以为是家人偷去,于是重新检点了粮食,贴上封条做了记号,可粮食仍然减少得很快。后来,有个朋友来看他们,在巷口看见数人担着谷子从诸葛家出来。朋友进家叙谈片刻,问他们怎么卖出这么多粮食。兄弟俩说他们常向亲戚借贷,哪有粮食可卖。客人告以来时在巷口所见情形,兄弟俩十分惊讶。进去一看,只见谷囤上的封条和记号都原封未动,打开谷囤量了量谷子,竟少了十来斛。他们这才恍然大悟,知道前后丢失的谷子,都不是人干的,小说通过对诸葛氏兄弟屡失粮食,贴封做记仍然无济于事等情节的描写,说明鬼的作恶害人及鬼贼的难以防范。人有盗贼,而鬼亦行窃,除了偷得巧妙,“封题如故”这点带有怪异色彩之外,其余则和人的偷窃相同。作品采用虚写与实写、侧写与直写相结合的方法,展现了生动的情节,推动了故事的发展。如写鬼偷盗事是虚写,涉笔时作侧面表达,通过人的所见所闻,或叙述出(诸葛氏兄弟对谷囤“封检题识”,但囤中粮乃“耗如初”,即由叙述暗示出是鬼在窃粮);或通过对话见出(兄弟与宿客对话,宿客揭出鬼现人形盗运囤中粮事)。这样构思、安排情节,并不使人感到荒诞离奇,倒是觉得鬼事不“鬼”,虚事不虚。偷粮鬼,无非是现实中偷技高明的贼人的曲折描绘而已。而写诸葛兄弟失粮检封事,则是实写,运笔时作正面表达、直接描述,把他们受鬼贼之害而又无可奈何的苦恼情状具体展现出来。从深受鬼害的农夫身上,倒更加激起读者对“鬼贼”的深恶痛绝,领悟到作者在文中所蕴含的讥讽现实中“鬼贼”式人物的心机。作品题材新颖,思想内容隽永有味。在汉魏六朝小说中,这是一篇别具一格的写贼事题材的作品。
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