刘姥姥表演只有宝钗和迎春没笑?

【导语】:

《 红楼梦》 群笑图析 红学研究 《 红楼梦》 对贾府封建贵族的家庭琐事,闺阁闲情的描写,有不少是常见的生活情景,但却写得极其自然而新鲜,许多人物在同一场合、同一生活细节之中,

  《 红楼梦》 群笑图析

  红学研究

  《 红楼梦》 对贾府封建贵族的“家庭琐事,闺阁闲情”的描写,有不少是常见的生活情景,但却写得极其自然而新鲜,许多人物在同一场合、同一生活细节之中,表现了不同的举止言谈、音容笑貌,逼真地显示了各种人物的性格特征和鲜明的生活色彩。如第4O 回“史太君两宴沐舰园,金鸳鸯三宜牙牌令”中,因刘姥姥的表演引起众人大笑的场面是这样:

  贾母这边说声“请”,刘姥姥便站起身来,高声说道: “老刘,老刘,食量大如牛吃一个老母猪不抬头,”自己却鼓着肥不语.众人先是发征,后来一听,上上下下一齐哈哈的大笑起来。史湘云撑不住,一口饭都喷了出来;林黛玉笑岔了气,伏着桌子叫“哎哟”;宝玉早滚到贾母怀里,贾母笑的搂着宝玉叫“心肝”;王夫人笑的用手指着凤姐儿,只说不出话来,薛姨妈也撑不住,口里的茶喷了探春一裙子;探春手里的饭碗都合在迎春身上;惜春离了座位,拉着他奶母叫揉一揉肠子。地下的无一个不弯腰屈背,也有躲出去呼着笑去的,也有忍着笑上来替他姊妹换衣装的,独有凤姐鸳鸯二人撑着,还只管让刘姥姥.

  作者用白描手法绘了一幅“群笑图”,八位主子的不同笑态,每人仅用一句话,没有烘托描写,但各具情态。另有一直没有笑的宝钗和迎春在这个场面中,笑与不笑都恰到好处,展现了不同人物的身份、性格。

  湘云是“撑不住一口茶都喷了出来”,这是纵情的笑,爽朗的笑。史湘云是贾母史太君的侄孙女,自幼父母又亡,靠婶娘生活,虽是贵族小姐,却常常是作女工到深夜,到贾府客居算是出来散心休息。她才貌双全,爱穿男孩子衣服,常打扮成男孩子模样,平常高声说笑,吃起酒来,捋袖挥拳毫无顾忌,她从来不睬那些“坐莫动膝,立莫摇裙:喜莫大笑,怒莫高声”的规范。她没有那些高贵小姐矜持扭捏的习气,天真热情,对自己的兴趣才华不加掩饰,是一位胸无城府,粗直豪爽的姑娘。她的笑态既是性格的展现,又是性格的必然。

  与湘云的大笑“喷茶”形成强烈对比的是黛玉的笑。黛玉是“笑岔了气,伏在桌子上叫‘暖哟”。虽然她们两个同样寄居贾府,但两人性格不同。黛玉多愁善感,在贾府这个势利的贵族家里,寄人篱下的生活,养成其敏感的气质。再加上无法向人诉说的感情折磨,酿成体弱多病。大笑自然免不了“岔了气”,叫“嗳哟”是痛时很自然的叫法,她当时就在桌子旁坐着。岔了气的疼痛与乐不可支,使划眼自然地“伏着桌子”。林黛玉清高、孤傲,看不起刘姥姥,在这场由王熙凤、鸳鸯导演,刘姥姥为讨老太太、太太、小姐们欢欣而主动配合的粗俗表演中,她自然觉得可笑,以致于过后很久,她还让惜春画一张《携蝗大嚼图》 ,记录下当时笑的场面,再次取笑刘姥姥。

  宝玉笑得“早滚到贾母怀里”、“贾母笑的楼着宝玉叫‘心肝’”。这一老一少的笑,集中体现了祖孙之间的关系。

  贾母视宝玉为荣国府传宗接代的“宝贝”、暮年膝下解闷的玩物。她以最高权威的身份把宝玉娇养在内帏,宝玉凭借老祖宗的威严逃避贾政的管教。宝玉大笑,自然顺势撒娇“滚到贾母怀里”。而贾母兴致正高,搂着宝玉忘情地道出心声“心肝”。

  王夫人是贾政之妻,荣国府当家人,王熙凤的姑母、婶婶,凤姐是她的接班人,显然,她已看穿这出戏是凤丫头导演的。而凤姐在贾府,贾母宠她,婆婆邢夫人与她不合但不敢惹她(当时也不在场),众姐妹无权、也不便指责她(乐得一笑),贾母看凤姐导演的刘姥姥的表演非常开心,又加了一分对凤姐乖巧伶俐的喜爱(贾母称呼她“凤辣子”,既概括了她的性格特点,又饱含了喜爱之情),而能指责、也应该指责或阻止她的只有王夫人,在当时“笑的说不出话来”的情况下,王夫人大概想说:“一定是凤丫头捣的鬼,别再捉弄刘姥姥了” ,但笑得太厉害了,“说不出话来”,只好“用手指着”代替责备、阻止,这很合王夫人的身份、地位,也正表现了王夫人的贤淑端庄。

  薛姨妈“也撑不住,口里的茶喷了探春一裙子”。薛姨妈是吃了饭来的,坐在一边正喝茶。看刘姥姥的表演,低头忍俊不禁,一口茶喷到近旁的探春裙子上,不足为奇。这不过是“喷饭”“岔气”、“滚到怀里”、“叫揉肠子”、“说不出话来”的一种,是当时环境中的特定表现。这与端庄贤淑而不拘言笑的王夫人相比,就显得不那么拘谨了。

  探春笑得“茶碗合在迎春身上”。探春是贾府的三刁姐,她是现在贾府的三位小姐中的姣姣者,有文才,精明强干,有治家理财的本领,性格外向并略带几分泼辣,又因庶出而格外自尊。她的笑态既同于湘云又不同于湘云。说同,是指她俩都是纵情的笑;说不同,是湘云仅仅把茶喷出来,而探春却是连茶碗都全合在自己姐妹身上,更放纵。

  惜春笑得“离了坐位,拉着奶母叫‘揉揉肠子’”。惜春在四位小姐中最小,本是宁国府人,贾敬之女、贾珍之妹,无父母疼爱,贾母史太君怜惜其小而孤,让她住在荣国府与几个姐姐相伴。她笑得肚子疼,便跑到奶母身边。撒娇地叫“揉揉”,这非常合乎她的年龄、身份、地位。

  《 红楼梦》 在这个场面中描写了八位主子的不同笑态,而对当时在场亲目睹刘姥姥表演的宝钗和迎春没有描写。这起码说明这两位要么没有笑,要么笑态不明显,没有失态现象。笔者认为,作者这样处理是此处无声胜有声,是非常合乎这两位小姐的性格特征的。

  迎春,贾府的二小姐(贾赦之女,姨娘所生)是个老实无能、懦弱怕事的人,浑名“二木头”。她不但做诗猜谜不如姐妹们,在为人处事上也一味退让,对周围发生的矛盾纠纷采取不闻不问的态度,是个“戮一针也不知‘暖哟’一声的姑娘”,她对别人的话历来不敏感;反应较迟钝。刘姥姥的表演,她也许是没理解,也许是不觉得可笑,别人开始不明白,后来明白了,就一齐大笑起来;而她可能没有明白刘姥姥在表演一头食量很大的牛,被笑得忘乎所以的探春的茶碗合在身上而毫无反应就不奇怪了。

  薛宝钗是《 红楼梦》 中塑造的一个“德言工貌”四德俱全的封建时代淑女的完美典型。她貌美、聪明、知识面宽、反映敏捷、有治家理财本领,做诗、猜谜,样样领先。她还很会做,她的一言一行都严格遵从封建规范:为人随和,对任何人都不即不离、不疏不亲,喜怒绝不形于色;在长辈面前,更是格外小心,决不会有言语行动失态,露出轻狂放纵的模样、而有损淑女形象。所以在这个场合,她不可能看不出刘姥姥的表演为取乐。面对史太君、自己的姨娘王夫人和母亲,无笑声、或笑形无失态,这无声之中更显其性格特征,是不描写中的绝妙的描写、刻划。

  主人们笑得纵情而形态各异,而下人们“无一弯腰屈背”,有“躲出去蹲着笑的”, “有的忍着笑上来替她姐妹换衣裳的”。“弯腰屈背”是人们大笑的常态,但他们是下人,虽大笑而不能纵情,得“躲出去”,得“忍着笑”履行职责替主子换衣裳。

  从这段描写有闲阶级捉弄穷亲戚取乐的片断中,我们可以看到:通过人物言行的白描,恰当地展示人物的身份、性格、处境等,是《 红楼梦》 常用的巧妙之一。作者用精炼的语言,反映深刻的内涵,这也是后人对《红楼梦》 推崇并反复品味的原因之一。

  红楼人物

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  红楼梦曲引子枉凝眉终身误恨无常喜冤家分骨肉虚花悟乐中悲世难容聪明累留余庆晚韶华好事终飞鸟各投林

  金陵十二钗副册甄英莲香菱判词)、平儿薛宝琴尤三姐尤二姐尤氏邢岫烟李纹李绮喜鸾四姐儿傅秋芳

  金陵十二钗又副册晴雯判词)、袭人判词)、鸳鸯小红金钏紫鹃莺儿麝月司棋玉钏茜雪柳五儿

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