绣春囊到底是什么?-经典文学作品网

　　且说绣春囊

　　红学研究

　　绣春囊到底是什么?且看《红楼梦》第七十三回中的交代：

　　“……一个五彩绣春囊，上面绣的并非花鸟等，一面却是两个人，赤条条的相抱;一面是几个字。”

　　曹雪芹可谓是惜墨如金的了，可偏偏对这个小物件，为什么两面都交代呢?可见绣春囊在当时，对普通人来说，也不是个常见之物。有图的那面自不用说，是个黄色刺绣品，类似春宫画;只是有“几个字”的那一面，因为第一次捡到它的傻大姐不认识字，不知道是几个什么字，后来绣春囊虽然辗转于贾府的主仆之手，但也就再没机会交代了。也许就是“绣春囊”三个字。虽然配得上那种画面的淫词秽语很多，现成的句子在唐人张文成的传奇《游仙窟》里就不少，但又不是几个字所能解决问题的，况且过于文雅了，也不是玩绣春囊的人的智力所能接受得了的，还不如“绣春囊”三个字直截了当。

　　绣春囊这东西，原是个低级下流之物，在封建社会不登大雅之堂，在资本主义社会也入不了艺术之流，今天就更不用说了。且慢!既然“今天更不用说”，为什么还要“且说绣春囊”呢?我说的是文艺作品中的绣春囊，不是现实生活中的绣春囊。在现实生活中一文不值的东西，写进文艺作品可能价值连城。就拿绣春囊来说吧，它在曹雪芹的八十回本《红楼梦》中，绣春囊就几乎占去了三个回目的篇幅。在那三个回目中，绣春囊可以说是穿散珠的金钱，树大厦的栋梁。绣春囊，是《红楼梦》中的几大关目之一。一部封建社会的“百科全书”，竟然选用黄色刺绣关目，看来还是值得说一说的。

　　绣春囊体积不大。傻大姐在大观园的山石后面捡到它，见上面有两个人赤条条的相抱，以为是“两个妖精打架”!还是贾赦老婆邢夫人见多识广，一拿到手就知道“这不是个好东西”，先“吓得连忙死紧攥住”和“塞进袖里”带走了。从邢夫人“紧攥住”和“塞进袖里”这两个小细节看，此物的体积不会大。

　　我说的体积不大，是指“自在之物”绣春囊;而在《红楼梦》中作为一个“小道具”、“大关目”的绣春囊，它的艺术容量却大得惊人。随着情节的进展，绣春囊简直有点象神话中的“乾坤袋”，把贾府好几个男女主子都装进去了。又有点象童话中的“水晶壶”，把一些肮脏的灵魂映得透体通明。通过曹雪芹艺术笔触的舒展，绣春囊又有点象冯子云向贾府兜售的绞绡帐，几乎能笼罩着整个大观园。它为“华园”披上了一层“悲凉之雾”，透过雾幕，我们见到那个赫赫百世的封建大家族在崩溃，可以看到统治阶级屠杀生灵的刀光剑影。小小绣春囊，它有时又被曹雪芹化作“拂钟无声”的利剑，用它割开了裹着封建大家族的温情薄纱，让贾府的主子们相互撕扯，直到假面跌落，华衮粉碎，赤条条地活现在读者眼前为止。

　　邢夫人明知绣春囊可能是凤姐的，充足理由后来由王夫人帮她说了。凤姐是邢夫人的儿媳妇，按照家丑不可外扬的原则，理应瞒掉这桩事，“折断胳膀往袖里揣”算了。不，邢夫人不肯息事宁人，就此甘休。原来邢夫人是荣国府的“长房”，照理掌握荣国府内政大权的应该是她，可偏偏大权旁落，被王夫人夺去了。这，邢夫人能服吗?当然，其中也有个缓冲矛盾的权宜之计，把主持事务料理的大权交给邢夫人大儿子贾琏夫妇。可是谁都知道，贾琏是个怕老婆的所谓“主持”，也不过是个傀儡。背后“操刀”的仍然是王熙凤。凤姐又是王夫人的内侄女，这一来等于转了个大圈子，荣国府的内政大权还落在王夫人手里。现在邢夫人借绣春囊事件，等于把点燃了引信的手榴弹，掷到王夫人和凤姐怀里。她们至少也要落得个“治家无方”的不是。小小绣春囊，一出场就揭示了贾府妯娌之间、婆媳之间、大房与二房之间又痛又痒的矛盾。

　　果然，王夫人拿到绣春囊，象捧着一团火，对凤姐大兴问罪之师：先喝令平儿带着小丫头退出去，又关上门，这才拿出绣春囊，冲着凤姐说：“我且问你：‘这东西为何丢在那里?’”看那神情，听这口气，王夫人已断定绣春囊是凤姐的无疑。理由是：“一家子除了你们小夫妻，余者老婆子们，要这个何用?女孩子家是从那里得来?”王夫人所持的理由虽然很充足，但究竟还是些表面的东西，内在的实质原因是：贾琏和凤姐这对小夫妇，其精神志趣，与绣春囊有着天然的契机。王夫人虽然是满面怒容，“含着泪”，颤着声问凤姐的，但毕竟是自己的内侄女，自家人撕扯不开，在“兴师”的同时，又网开一面，为凤姐指明了遁处：“自然是那琏儿不长进的下流种子那里弄来的!”王夫人叫凤姐以攻为守，把邢夫人大儿子贾琏也拴上，让邢夫人也不得轻松。这着棋狠是狠，可惜代价太大，这一来势必要凤姐先“舍得一身剐”，自行钻进绣春囊，然后才能抱着贾琏，拉着邢夫人一起“入瓮”。凤姐那肯往绣春囊里钻，她说：“太太说的固然有理，我也不敢辩;但我并无这东西。”这叫抽象地承认，具体地否认，用“不敢辩”而狡辩，这才显示出王熙凤策略的周圆。

　　接着，凤姐又通过一一分析，把绣春囊事件弄成一桩无头案，然后自己接过“办案”大权。这才叫化被动为主动!

　　绣春囊的艺术使命，还不是局限在揭示上层统治者之间的矛盾，而是进一步使矛盾激化，从而披露出他们的真实面貌。

　　邢夫人想把凤姐往绣春囊里装，凤辣子岂是一盏省油灯，她在“不敢辩”的辩词中，一脚就把绣春囊这“皮球”踢回给邢夫人了：“除了我常在园里，还有那边太太常带过几个小姨娘来，嫣红翠云那几个人，也都是年轻人，他们更该有这个了。”接着王熙凤又抓住宁国府内的主妇贾珍老婆尤氏往绣春囊里揿：“还有那边珍大嫂子，她也不算老，也常带过佩凤他们来，又焉知不是他们的?”听凤姐这潜台词，她仿佛在冷笑着说：“想把你琏二奶奶往绣春囊里装?瞎了狗眼，你们谁也别想干净!”

　　凤姐是不肯就绣春囊之范的。她在把别人往绣春囊里装的同时，自己拚命往外挣扎。可是曹雪芹所设置的这个小道具，就犹如天罗地网，最后凤姐还是挣扎着被装进绣春囊了。看看凤姐“入囊”前的挣扎，那是最有趣不过的了。

　　凤姐否认绣春囊是她的，所持的理由是：“这个香袋儿是外头仿内工绣的，连穗子一概都是市卖的东西，我虽年轻不尊重，也不肯要这样的东西。”凤姐不愧是个行家，对绣工的针法和穗子的样式都极讲究。她是不屑于玩这种市上卖的劣等品的，要玩就玩皇帝老儿玩的那种“内工”货。凤姐否认的第二点理由是：“再者，这也不是常带着的，我虽然有，也只好私处搁着，焉肯在身上常带，各处逛去?况且又在园子里，个个姊妹，我们都肯拉拉扯扯，倘或露出来，不但在姊妹们面前，就是奴才看见，我还有什么意思?”凤姐的第二条辩词中包含两层意思：我的绣春囊是不带在身上的，我玩绣春囊是没人知道的。请看，这到底是承认，还是否认?是向外挣扎，还是向里钻?不管怎么说，凤姐就是在撒泼耍赖中被装进绣春囊的。

　　凤姐已经被装进绣春囊了。那么王夫人这位雍容端庄的贵夫人，是不是比绣春囊更高尚些呢?首先，王夫人并不把绣春囊本身看作是低级下流之物，而是认为年轻小夫妻们“和气”，“当作一件玩意儿”，“儿女闺房私意是有的。⊀?这固然是为凤姐开的方便之门，但又何尝不是在为自己作铺垫，王夫人当然也是打年轻过来的，就是现在也还和贾政之间极“和气”，谁又能担保她以前没玩过，甚至现在已经不玩绣春囊了呢?总之，倘把王夫人也装进绣春囊，也不会算是辱没，她老人家恐怕也不应该感到有过多的委屈。是的，王夫人在绣春囊事件中是动了真感情的，是含着泪和凤姐讲话的。可是，她是怕绣春囊“倘或丫头们拣着，你姊妹看见，这还了得?不然，有那小丫头们拣着出去，说是园内拣的，外人知道，这性命脸面要也不要?”原来如此，玩绣春囊是小事，让外人知道是大事。似乎只要不让人知道，耻辱本身也就会变成荣耀了，所以说，不是不应该玩绣春囊，而是不该带在身上，更不该丢了。丢了绣春囊，就等于揭开了裹着这个没落家族的遮羞布，让固有的肮脏和污秽，都暴露在光天化日之下了。原来这个“诗礼传家”、“书香门第”的世禄之族，脸面和性命，就是靠一块遮羞布维持的，多么耐人寻味啊!其实，遮羞布又何尝遮得住啊，除焦大嘴里说出来的不算，就连局外人柳湘莲也早就看穿了：除了一对石狮子，没有干净东西。如此看来，遮羞布也不过是用来掩盗铃者之耳，聊作自欺欺人之用。

　　通过误拾绣春囊，揭示了统治者之间的矛盾，并且激化了这种矛盾。任何没落阶级，他们都不肯让内部矛盾激化到同归于尽的程度，所以在抄检绣春囊的暴力行动中，他们又一致对付小丫头们了。

　　以凤姐为首的抄检绣春囊行动小组，表面似乎是对凡住在大观园中的人都一律平等地采取行动，其实主要抄检对象还是小丫头们。抄检行动是一幕滑稽的丑剧，又是一幕残暴的悲剧。说它是丑剧，那是因为绣春囊对贾府的主子们来说，人人都不陌生，何用抄检。可它又确实是悲剧。在抄检时，晴雯把箱底都翻过来了，事实证明这个少女是清白的，可是到头来还是被撵出大观园，把她逼上了死路。无辜的晴雯尚遭惨死，那么身在瓜田李下的司棋，又怎能享得更好的命运呢?

　　傻大姐拾到的那个绣春囊，到底是不是潘又安赠给司棋的那个香袋?这还是个谜。退而言之，就算是的，可这比起贾府男女主子们的淫乱来，小小绣春囊又算得了什么?就拿绣春囊事件的发难者邢夫人来说，难道她能在自己丈夫贾赦身上，找到比绣春囊更高尚的东西吗?一个比绣春囊肮脏百倍的家族，竟然为一个绣春囊而残杀了两条人命!

　　小小绣春囊，不但揭示了统治阶级内部的矛盾，同时也反映了主子与女奴之间的矛盾。通过绣春囊事件，使读者预感到这矛盾的火山，总有一天要喷吐出灼焰，烧出一个清白的世界!

　　红楼人物

　　金陵十二钗正册：林黛玉（判词）、薛宝钗（判词）、贾元春（判词）、贾探春（判词）、史湘云（判词）、妙玉（判词）、贾迎春（判词）、贾惜春（判词）、王熙凤（判词）、巧姐（判词）、李纨（判词）、秦可卿（判词）