都道是金玉良缘,俺只念木石前盟

【导语】:

曹雪芹写红楼逸事 红学研究 木石前盟的由来 北京香山一带一直流传着一首打夯歌,歌中唱到 数九隆冬冷飕冰, 檐前那个滴水结冰凌。 什么人留下那个半部《红楼梦》, 剩下的那半部谁也说

  曹雪芹写红楼逸事

  红学研究

  木石前盟的由来

  北京香山一带一直流传着一首打夯歌,歌中唱到

  数九隆冬冷飕冰,

  檐前那个滴水结冰凌。

  什么人留下那个半部《红楼梦》,

  剩下的那半部谁也说不清……

  林黛玉好比那个山上的灵芝草,

  贾宝玉是块大石头有了灵性。

  怎么说贾宝玉是石头,林黛玉是草木呢?原来,大家都知道,曹雪芹晚年住香山。

  香山有条樱桃沟,樱桃沟里有一块大元宝石,大元宝石旁边有一块青石高两、三丈。巨石光溜溜的,一根草也不长,唯独在它的顶部冒出了一棵苍劲的古柏,当地老百姓把它叫做“松”。

  这古柏的根深深扎在巨石里边,把巨石撑开了一条大缝。树的根须一直穿透石底,扎进石下一处脸盆大的泉水中。

  奇怪的是,这泉水冬天再冷也不结冰,夏天雨水多也不外溢,老是那么清汪汪地滋润着古柏。

  树生石中,本是樱桃沟的一处奇观。老百姓都说,曹雪芹就是受到这种奇观而发奇想,构思了木石奇缘的情节,把贾宝玉和林黛玉的爱情故事写成木石前盟。

  《石头记》记石头

  在乾隆年间,曹雪芹住在正白旗写《石头记》。

  香山的老人爱说:“《石头记》记石头。”曹雪芹写的这本书,从一开始说女娲补天剩下的一块顽石,被丢弃在青梗峰下,后来身入红尘,经历了悲欢离合,炎凉世态,一直到顽石归天,全书结束,就是写的一块顽石的故事。

  在京西正白旗村西不远,就是樱桃沟。樱桃沟里横卧着一块大石头。这块石头南北长四丈,东西宽两丈,高有一丈,远望去,好象一个十元宝,人们就叫它“元宝石”。

  香山流传着几句顺口溜,说:“元宝石,不值钱。石上松,木石缘。”

  这块元宝石,不是真的宝石,是假(贾)宝石(玉),所以它才不值钱。曹雪芹就是仔细观察了元宝石,觉得它好象通了灵性,才写出了贾宝玉旳故事。这就是“记石头”。

  在樱桃沟下边的河滩里,有一种黑石头,叫“画眉石”。这种石头有一种特性,你摸摸它,手也染不成黑石,沾点清水研一研,能够画出黑道道,再用水一冲,还能把黑道洗掉。所以过去皇宫里的嫔妃宫女和满族旗人妇女,就拿来描眉用,老年妇女也有用它染发的。

  “画眉石”也叫“黛石”,黛石就是黛玉。曹雪芹用黛玉给他书里的女主角起名字,写了她“质本洁来还洁去”的悲剧故事。这不又是“记石头”吗?

  离元宝石不远,还有一块两丈多高的大青石,青石上孤零零地长着一棵一尺粗细的柏树,树根把山石撑开了一道缝,扎到石头底下一股山泉里。泉水常年浇灌着柏树,柏树好象生长在大青石上。老百姓管这椿奇景叫“石上松”。

  曹雪芹受了这石上松的启发,写出了贾宝玉和林黛玉的爱情故事 — 木石姻缘。这就是人们常说的“石上松,木石缘”。这又是在“记石头”了。

  曹雪芹在什么地方写《石头记》呢?

  有时候在正白旗的家里写,有时候在峒峪村酒馆写,有时候在山上写。在山上他最常去的地方,就是樱桃沟。

  他总是把笔墨纸张包在小包袱里,围在腰间,漫步山涧里,登上元宝石。这块大石头上面有一个凹坑,坑里又凸出来的一块方石,好象桌面,曹雪芹就是在这张“石桌”上写他的《石头记》。

  有时,他整天都在元宝石上写书,饿了就吃口干粮,渴了就喝口泉水。就这样,前前后后花了十年工夫,才把书写完了。曹雪芹的《石头记》已经流传了三百多年。每当人们在樱桃沟看到元宝石和石上松的时候,就会想到曹雪芹刻苦著书的情景,对这位大文学家怀着很深的敬意。

  曹雪芹游孝陵抒情

  雍正十年,曹雪芹跟随担任镶蓝旗满州都统的姑表兄福彭,借机游逛了清东陵。

  这是春末夏初的一天,二十上下岁儿的曹雪芹,头一次来到大清国陵寝。当他勒马伫立于孝陵前的金水桥上,望见曾经名震中原、不可一世的顺治皇帝静卧在萧瑟凄凉的丰台岭下深山沟,尽管也有后妃们“伴眠”,却已成为“空空道人”,顿然思绪萦怀,感慨万千。

  此时的雪芹,就常听老人们讲述顺治爷的故事:这位爱新觉罗·福临六岁称帝,九岁进关登上金銮宝殿。后在母亲孝庄文皇太后辅佐下,励精图治,力主变革,废止圈地和逃人法,严惩贪官,整饬科举,崇儒教、重名士、习汉俗,创建新帝国,被尊为赫赫有名的“少年天子”。然而,年仅 24 岁,因爱情悲剧,宦事缠身抱憾而逝。

  雪芹又回想自己,孩提时倒也享受过荣华富贵。而今寄人篱下,在宗学里干些抄写的差使,过着缺住、少吃、欠穿的败落日子,又有“包衣”的精神枷锁,加之婚姻上的屡遭挫折、尚在鳏夫之列,惆怅之中吟声长叹。

  在场的福彭,虽说也曾遭难,却因是平郡王之后,早被启用,所以没有见景生情之感。听到雪芹叹息,忙问:

  “雪芹表弟,你我有幸游此胜景,理当兴致勃勃,如今你却长嘘短叹,所为何来?”

  “不瞒你说,我是触景生情啊!顺治爷晏驾时,同我如今的年龄相似,可他的功名却如此之大,为九五之尊。而我仍一事无成,真是枉活人世,故而生叹!”

  “表弟说哪里话来,他也有他的烦恼哇。单就与董娘娘鄂妃一事,不就折磨得他又要出家当和尚、又要自缢的吗?”

  曹雪芹听表兄提及董鄂妃,立刻想起偷着看过的有关顺治皇帝霸占乌云珠的奇闻来,又听到大内也传说过,说是顺治帝一次看见异母弟和硕襄亲王博穆博果尔的福晋乌云珠,便一见钟情,死活要选入宫中。其弟得知后一气而亡,顺治帝便很快封其为贵妃。奈因好景不长,两人只一起生活了一年左右,22岁的董鄂妃暴病而亡。皇上因悲痛至极,也在一年后驾崩。董鄂妃死后,连同自愿陪葬的和皇帝赐葬的妃嫔、太监、宫女们就达40多人。皇上曾追封只活了四个月的董鄂妃之子为品级最高的王位,专门在清东陵西边建座华丽的陵寝。

  这时,守陵郎中进前接见了福彭和曹雪芹。然后雪芹询问:

  “请问大人顺治爷陪葬的都是哪几位后妃呀?

  “回公子,顺治爷的左侧伴的是孝康章皇后,右侧伴的是孝献端敬皇后。”这位守陵郎中毕恭毕敬地回答。

  郎中话音一停,福彭忙对雪芹解释:“这孝康章皇后,即是康熙爷生母;孝献端敬皇后乃是董鄂妃。也就是她,才使得顺治爷丧魂落魄地早归了神位。

  雪芹听了愣了个神儿,便随口说了句:“世上的痴男怨女真不少。难怪写书作画、说书唱戏的永远离不开这个主题呀!

  “贤弟,你不正作《风月宝鉴》吗?何不以其为题材,写一部《情僧录》呢!

  “这确不难。今至于此,当会丰富些内容和知识。弟对兄之携助表示谢意!”曹雪芹诚意地表示。

  说话间,郎中上前请福彭和雪芹进他客厅小叙。福彭应允。即中因知雪芹是个文人,要求即兴诗词。福彭也表示赞同。曹雪芹并不推辞,胸有成竹地咽了口茶,提起主人备好的狼毫,“涮、涮、涮”地在宣纸上写了起来:

  “都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。空对看,山中高全晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信;纵然是齐眉举案,到底意难平。”

  下款注上“自嘲”两字。一直悬着心的福彭,见了最后的标题,才平静下来了。立时奉承起来:

  “表弟真是出口成章啊!连我这门外汉都觉得内容含蓄精炼,艺术高超。”

  那郎中也连声叫绝,并请再写一首。曹雪芹说了声“遵办”。

  又品了口茶,提笔写道:

  “一个是阎苑仙葩,一个是美玉无暇。若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚化!想跟中能有多少泪珠儿,怎奈得秋流到冬,春流到夏。”

  最后加上“无题”二字。

  素知曹雪芹心事的福彭,仍在悬着心。见了这首词,虽较含蓄,却也较为露骨,怕涉及了顺治帝,宣扬出去被降罪。忙沉下脸儿说:

  “这阙词内容不错,敢于联系自己实情,坦诚地道出了心里话,确实难能可贵。倒是格调低了些,惟恐……”

  曹雪芹不慌不忙地插了言:“表兄不必担心,词意确言弟之心怀。素因孤守自傲,不善于交际,虽则婚事不绝却少知音,故此心意难舒。”

  的确,福彭对他的婚事又惊叹、又惋惜。遂引唐代诗人高适的两句诗加以劝解:“‘莫愁前路无知己,天下谁人不识君,’弟之才华横溢,前途无量,勿须颓废。当抖擞精神,面对新生,勇于搏斗才是啊。”

  曹雪芹点头一笑。

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