霍国玲、紫军校勘《脂砚斋全评石头记》 红学研究 由《红楼解梦》作者霍国玲、紫军二位先生历经十年辛苦校勘的《脂砚斋全评石头记》新版本,已经红学泰斗周汝昌先生给予充分肯定并写出
《红楼梦》第一百二十回主要内容概括
《红楼梦》是很经典的一部作品,关于《红楼梦》第一百二十回主要内容是什么一直受到关注,来了解一下吧。
2024-09-11
霍国玲、紫军校勘《脂砚斋全评石头记》 红学研究 由《红楼解梦》作者霍国玲、紫军二位先生历经十年辛苦校勘的《脂砚斋全评石头记》新版本,已经红学泰斗周汝昌先生给予充分肯定并写出
霍国玲、紫军校勘《脂砚斋全评石头记》
红学研究
由《红楼解梦》作者霍国玲、紫军二位先生历经“十年辛苦”校勘的《脂砚斋全评石头记》新版本,已经红学泰斗周汝昌先生给予充分肯定并写出“鉴定意见”,最近由东方出版社出版发行。这是红学界的一件大事,可喜可贺!《红楼梦》新版本的问世,是近年来红学研究的最新成果,是对《红楼梦》版本认识的进一步深化,是“解梦”作者的又一重大贡献!
校勘者云:
本书是历史上第一部以“戚序本”为底本,以早期“石头记”抄本为参校本进行校勘,并收入全部脂砚斋批语的八十回本《石头记》,是《红楼梦》的一个新版本,研究《红楼梦》的必备书籍。为什么要以“戚序本”为底本呢?校勘者说:
“戚序本”是依据曹雪芹临终前手稿进行传抄而形成的一种抄本。它受到了一些有眼光的大家的肯定。如,鲁迅先生《中国小说史略》中所引之《红楼梦》原文,全部采用“戚序本”。周汝昌先生也说,“戚本精妙,十分清爽”。“解梦”作者积20多年红学研究实践之经验,深感研究版本的重要性。历史上的研究者们,都是以一百二十回高鹗续本《红楼梦》为研究对象的,只有《红楼解梦》坚持以“带脂批的八十回本《石头记》”为研究对象。这是两种完全不同的版本,两种完全不同的研究对象。前者是经程伟元、高鹗篡改、阉割以后的“伪版本”,而后者才是符合曹雪芹本意的“真版本”。以前者的“伪版本”为研究对象,就不具有客观的真理性;只有以后者的“真版本”为研究对象,才具有客观的真理性。研究对象的科学性决定着研究结论的正确性。判断一个红学研究结论是否是正确的?是否具有客观的真理性?首先要看研究者是以哪一个《红楼梦》版本为研究对象的?研究对象不准确,其研究结论必然错误!
长期以来,红学界和出版界呈现给广大读者的《红楼梦》版本,无论是正版的还是盗版的,无一不是篡改后的一百二十回《红楼梦》伪本。该版本误导了读者和研究者若许年,是该拨乱反正的时候了。新版本的问世,作为一个新的里程碑,在创建红学新理论,引领红学研究新方向上必将发挥重要作用。由此可见,新版本是对《红楼梦》版本研究的重大突破,是对“版本学”的一次科学总结。
新版本与《红楼解梦》的关系是因果关系。新版本的校勘是《红楼解梦》研究成果的必然产物,《红楼解梦》是校勘《脂砚斋全评石头记》新版本的重要依据。《红楼解梦》坚持以“带脂批的八十回本《石头记》”版本作为自己的研究对象,不仅认识到《红楼梦》像《风月宝鉴》一样有正反两面,而且解出了书中的“其中味”。在这个过程中,“解梦”作者深深体会到,选择什么样的版本作为自己的研究对象对于研究结论的正确性起着决定性作用。反观整个红学史,无论是索隐派、考证派自传说,还是评论派,无一不是以一百二十回高鹗续本《红楼梦》的版本为研究对象的,所以,他们都没有解出“其中味”。而《红楼解梦》之所以能够解出了“其中味”,恰恰就是因为,他们选择了一个更接近于曹雪芹本意的“带脂批的八十回本《石头记》”的版本作为自己的研究对象。从中认识到研究《红楼梦》版本的极端重要性,并着手进行了卓有成效的研究。
《红楼解梦》对《红楼梦》版本的研究文章有三篇:第一篇是“带脂批的八十回本《石头记》即曹著之全璧——针对后四十回续书提出的问题”(《红楼解梦》第一集第241页);第二篇是“乾隆、和珅是阉割带脂批的八十回本《石头记》的罪魁”(《红楼解梦》第六集第165页);第三篇是“探讨最接近曹雪芹本意的《红楼梦》抄本”(《红楼解梦》第六集第203页)。这三篇论文所得出的共同结论是:
(1) 一百二十回高鹗续本《红楼梦》(包括程甲本和程乙本),是在曹雪芹去世27年以后的1791年和1792年,由乾隆、和珅授意程伟元、高鹗对“带脂批的八十回本〈石头记〉”进行篡改和阉割后形成的一个“伪本”。
(2) “带脂批的八十回本《石头记》”即曹雪芹著作之全璧。
(3) 在12个《红楼梦》和《石头记》的抄本中,戚续本系统是曹公临终前最后修订的抄本,符合作者本意,;而戚续本又优于庚辰本,是个“洁本”,是一个符合历史事实,最接近曹雪芹本意的本子。
这便是霍、紫二人校勘《脂砚斋全评石头记》新版本的最初动因。
与其他《红楼梦》版本相比较,新版本具有如下几个特征:
(1)以戚蓼生序本《石头记》作为校勘的底本,保留了戚蓼生的序言,保持了它的“洁本”特性。
(2)以早期《石头记》抄本为参校本进行校勘,并全部收入脂砚斋批语,全书只有八十回。
(3)利用“序言”的形式,简要介绍了校勘者对《红楼梦》版本研究的最新成果。它能使读者全面而深刻地了解到新版本与众不同的社会历史价值。
(4)以“附件一”的形式,介绍了校勘者“对《石头记》八十回后的情节和结局的探讨”的成果。它能帮助读者从前八十回小说中看到后三十回的大致内容。
(5)以“附件二”的形式,简要介绍了《红楼解梦》的研究成果,即《石头记》小说背后的隐史。它能使读者在两相对照中去领略小说背后的精彩故事。
(6)新版本增加了几幅插图:一是“贾政初次游览大观园示意图”和“抄检大观园路线示意图”。二是故宫博物院收藏的“香玉皇后行乐图”。三是故宫博物院收藏的郎世宁绘画的“林黛玉原型竺香玉采花图”。它可以帮助读者更好的认识和研究这个新版本。
校勘新版本的重大历史意义在于, 它作为最接近曹雪芹本意的新版本,必将在红学界引起一场“版本学”上的革命性变革或拨乱反正,彻底结束“一百二十回高续本《红楼梦》(伪本)”一统天下的局面,还曹雪芹著作以“带脂批的八十回本《石头记》”的真面目。它对于进一步明确红学的研究对象、研究版本、研究重点、研究方向和研究目的将起到重要的启发和促进作用。它将引领越来越多的红学爱好者走上“解梦”之路,把红学研究提升到一个更高层次,把对《红楼梦》正面小说的“评论”研究逐步引向对其背后隐写历史的“索隐”研究,即把对《红楼梦》表面现象的研究,引向对《红楼梦》内在本质的研究。
2006年2月25日星期六于新疆伊宁市
红楼人物
金陵十二钗正册:林黛玉(判词)、薛宝钗(判词)、贾元春(判词)、贾探春(判词)、史湘云(判词)、妙玉(判词)、贾迎春(判词)、贾惜春(判词)、王熙凤(判词)、巧姐(判词)、李纨(判词)、秦可卿(判词)
红楼梦曲:引子、枉凝眉、终身误、恨无常、喜冤家、分骨肉、虚花悟、乐中悲、世难容、聪明累、留余庆、晚韶华、好事终、飞鸟各投林
金陵十二钗副册:甄英莲(香菱判词)、平儿、薛宝琴、尤三姐、尤二姐、尤氏、邢岫烟、李纹、李绮、喜鸾、四姐儿、傅秋芳
金陵十二钗又副册:晴雯(判词)、袭人(判词)、鸳鸯、小红、金钏、紫鹃、莺儿、麝月、司棋、玉钏、茜雪、柳五儿
十二贾氏:贾敬、贾赦、贾政、贾宝玉、贾琏、贾珍、贾环、贾蓉、贾兰、贾芸、贾蔷、贾芹
十二官:琪官、芳官、藕官、蕊官、药官、玉官、宝官、龄官、茄官、艾官、豆官、葵官
十二家人:赖大、焦大、王善保、周瑞、林之孝、乌进孝、包勇、吴贵、吴新登、邓好时、王柱儿、余信
其他人物:贾母、王夫人、薛姨妈、赵姨娘、邢夫人、林如海、贾雨村、甄士隐、刘姥姥、柳湘莲、薛蟠、贾瑞...了解更多人物,及诗词关注公众号(bcbeicha)杯茶读书,回复关键字获取。
红楼诗词:西江月二首、葬花吟、题帕三绝、五美吟、秋窗风雨夕、柳絮词、菊花诗、桃花行、芙蓉女儿诔、姽婳词、怀古绝句、
红楼梦每回主要内容及解读
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重要情节:黛玉入府、梦游太虚、元妃省亲、宝玉挨打、宝钗扑蝶、共读西厢、黛玉焚稿、湘云醉眠、可卿之死、紫鹃试玉、探春理家、惑馋抄园、
脂批红楼梦每回原文解读
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