《长生殿》与“天香楼”有什么关系么?-经典文学作品网

　　天香楼探秘

　　红学研究

　　凡是熟读过《红楼梦》的人们都知道，作品有两条主线索，一条是宝、钗、黛三人之间的爱情，一条是宁荣两府的兴衰沉浮，两条线索互相交织，把一系列红楼故事穿了起来，形成我们面前这部伟大的文学作品。

　　这两条红楼主线都是明线，《红楼梦》书中还有一条暗线，始终若隐若现地游走在作品中间，使书中几乎所有主要人物都与它直接或间接地发生了关系，这条暗线就是“天香楼”。

　　听了这段议论，可能有的红友要掩嘴发笑：这不是瞎掰嘛?切莫早下结论，听在下把话说完再发议论也不晚。《红楼梦》作者用笔确实相当“狡狯”，让多少包括红学专家在内的读者，把对“天香楼”奥秘的猜测目光，投向了公公与儿媳的暧昧关系。九泉之下的《红楼梦》作者可能正在讪笑：这群笨蛋!我早就说过：“谁解其中味”?不幸而言中了。

　　言归正传，我们还是一起去探询天香楼的奥秘吧——

　　一、秦可卿与天香楼

　　《红楼梦》书中的秦可卿，是贾氏家族长房长孙媳，是大家庭中第一得力的人物。书中浓墨重彩地描写了两大段与她有关的故事，一是宝玉在她的房中“梦游太虚境”，另一是死后大出殡。

　　大家可能都对书中秦可卿卧室的描写印象深刻：总的印象是又俗又怪。什么“赵飞燕的金盘”，“杨玉环的木瓜”，“寿昌公主的卧榻”，“同昌公主的联珠帐”，等等。连脂砚斋都感到奇怪：“一路设譬之文，迥非《石头记》大笔所屑，别有它属，余所不知”。

　　脂砚斋没有看好这间卧室，我们的贾宝玉公子却对这里极感兴趣，连声称赞“这里好”，并在这里进入了“太虚幻景”，与“乳名兼美”的秦可卿有了“儿女之事”，达到了“柔情缱绻”、“难解难分”的地步，最后，掉进了“深有万丈”的“迷津”!

　　秦可卿死后，宁府为她安排了“压地银山”一般的大出殡，规模之大，花费之巨，异乎寻常，老公爹贾珍痛失爱媳，哭得像“泪人儿”一般，更加奇怪的是，在做七七四十九天水陆道场的同时，竟在天香楼另设一奠，以消解冤孽。

　　于是乎，红学界的积极分子们来了精神，纷纷猜测秦可卿生前同老公公有什么不轨之事，老公爹贾珍被指责为“扒灰”的“掏会耙”。电视剧《红楼梦》更是不怕肮脏，公然安排了“扒灰”、“上吊”的镜头。也难怪红学专家瞎猜，就连脂砚斋也说作者曾删去了“遗簪”、“更衣”等“四、五页”情节，而这些情节，正是“扒灰”的口实。

　　问题是，秦可卿即使真的与老公公有暧昧关系，也不会到天香楼去偷情啊!因为天香楼是个戏楼，古代的家庭戏楼是开敞式的，公公儿媳难道要给全家表演偷情么?同理，秦可卿也决不会在这里上吊，在这里“遗簪”、“更衣”的。

　　很明显，这些扑簌迷离的情节，不是一般的故事描写，而是有深刻隐喻的象征性笔法。秦可卿这个人物，连同宁府戏台“天香楼”，都象征着一件令作者创巨痛深又不便明说的事情。 “天香楼”的寓意，只有找对了《红楼梦》的作者，才能正确理解。用曹雪芹的身世，无论如何也不会知道作者的“别有它属”是什么!笔者经过多年精心考证，判断《红楼梦》的原作者是康熙朝的大文学家洪升，“天香楼”的故事，就是洪升隐写自己的代表作《长生殿》的遭遇!

　　《长生殿》与“天香楼”有什么关系么?不仅有，而且关系极为密切!《长生殿》描写的李杨爱情，最后的归宿就在“月宫”，也就是飘着“天香”的桂树下，用“天香楼”隐喻《长生殿》，再贴切不过了。在《红楼梦》中，天香楼的功能也是戏楼，“遗簪”、“更衣”等，正是传奇《长生殿》中杨贵妃在马嵬坡被赐死的情节。杨玉环是被“缢死”的，也就是上吊吧。临死前，回肠百转，洗脸更衣，上吊后，头上的簪子遗落在地上。

　　《长生殿》是言情传奇的抗鼎之作，是洪升一生的骄傲!作者写“鲜艳妩媚，有似乎宝钗，风流袅娜，则又如黛玉”的“兼美”，就象征着美逾古今的杨贵妃杨玉环!作者写宝玉在“兼美”的卧室，初次领略“儿女之事”，就是暗示自己从创作《长生殿》开始，走上了言情文学的创作之路。作者之所以对秦可卿卧室用那么刺眼的文字去描写，其真实含义，就在于暗示这里是“戏台”，并非生活中的实地，那些“金盘”、“木瓜”之类，就是戏剧道具。清初“十部传奇九相思”，舞台道具多用这些容易产生淫秽联想的东西。唐明皇与杨玉环的关系，也确实是公爹与儿媳的关系，玉环进宫前，是寿王妃，正是明皇的儿媳。《红楼梦》作者用刺眼笔法暗示东府“扒灰”，隐喻正在这里，《长生殿》正是歌颂“扒灰”爱情的传奇。

　　宝玉与秦可卿正在甜蜜之中，偏又“美中不足，好事多磨”，突然掉进了“万丈迷津”!这正是象征着作者洪升因为《长生殿》，陷入了万劫不复的命运深渊!康熙二十八年，洪升因为在“国丧”期间“聚演”《长生殿》，被朝廷逮捕下狱，革去了国子监生功名，永远断绝了他的仕进梦想。洪升是“百年望族”洪家寄予振兴家族重任的人，他与功名永远告别，也决定了洪家“茫茫白地”的最终下场!

　　洪升因《长生殿》罹祸，原因仅仅是非时演出这么简单么?更深层次的原因，是《长生殿》写帝王家的爱情，写皇帝“占了情场，弥了朝纲”，康熙皇帝看了之后，以为“心存讽刺”，一怒之下，寻个借口加以封杀!洪升的朋友李孚青，看出了这一点，赠洪升诗中说：“桂子飘香是祸胎”。“桂子飘香”就是“天香”，就是《长生殿》，含义十分清楚。

　　洪升写大出殡，其实也是暗示《长生殿》罹祸的时间。康熙二十八年，佟皇后病逝，皇家国葬，当然是大出殡!大出殡时，在戏楼“天香楼”另设一奠，暗示的就是国丧期间，《长生殿》也死亡了!洪升聚演《长生殿》获罪的时间是中秋，正是桂子飘香的季节，这也应该是洪升用“天香楼”透露这件公案时间背景的原因之一。

　　二、宝姐姐与天香楼

　　一看到这个题目，可能有的读者就会哑然失笑：怎么把宝姐姐与天香楼硬扯到一起去了?这是哪跟哪呀!莫着急，听在下细说其中原委。

　　我们知道，《红楼梦》的初作者是洪升，书中姐妹们的生活原型，就是洪升的“一干”亲姐妹和表姐妹，这些姐妹们在美丽的西子湖畔，结成“蕉园吟社”，赋诗作画，灯谜酒令，风云一时。洪升创作《红楼梦》的目的，很大程度上是为了使这些聪明美丽的姐妹们的事迹，得以“闺阁昭传”，不使其“一并湮灭”。

　　书中宝姐姐的原型，是清初著名女诗人、洪升的表妹钱静婉。钱静婉与“天香楼”有什么关系么?有，而且大有关系!钱静婉在“蕉园吟社”中所取的别号，就叫“天香楼”，她出版的诗集，名称就是《天香楼集》!她的妹妹钱静仪，也是清初著名女诗人，在“蕉园诗社”取别号“古香楼”，诗集名《古香楼集》，不难看出，她就是《红楼梦》中宝琴的生活原型，宝琴在书中就有十首“怀古诗”。

　　因为她姓钱，所以作者在书中让她叫“宝钗”，让她有“金锁”，让她家“珍珠如土金如铁”，让她的丫鬟名字都叫黄金莺。清初杭州钱家，是四大家族之一，也确实很有钱。从江南“科场案”发生，她的父亲上了断头台，家庭财产被官府查抄，方才败落了。

　　《红楼梦》写薛家进京，是为了宝钗“选秀女”，后来又黑不提白不提了，好象没折回事似的。其实哪里是选什么“秀女”，根本就是全家逮送京师。《红楼梦》写薛家没有父亲，母亲薛姨妈领着“一窝一拖”寄住在亲戚家，应该是从京师遇赦返回杭州时的场景，家已经抄没了，无处安身，不得不投靠亲戚，顾不得是什么“梨香院”了。

　　因为钱静婉有“天香楼”别号，所以《红楼梦》书中让她与“香”字结下了不解之缘：她在大观园中居住的地方，是种满了香草的蘅芜苑，她得了“热毒之症”，治病的药也是奇怪的“冷香丸”。对她的病和药，作者写得很隐晦，其中大有文章。

　　她的父亲钱开宗犯罪之后，全家二百多口人都被逮进京师，一个哥哥也在悲愤中死去了，真可谓家破人亡!钱静婉的诗中，对此充满了怨毒的情绪，这大概就是宝钗患“热毒之症”的隐喻。在作为犯官家属逮捕进京期间，如何打发这悲苦的时光呢?作为一个诗人，最大的可能就是苦苦吟作诗歌，抒发胸中的愤懑了。“冷香丸”中的各种香花，实际上就暗示是“天香楼”诗篇。

　　洪升与钱静婉的关系，应该十分密切，这从二人的别号中就可以看出端倪：钱静婉的别号是“天香楼”，而洪升早期的别号则是“啸月楼”!“月中桂子”，“天香云外飘”，正是《长生殿》中的意境。笔者怀疑二人年少时，一起研究过《长生殿》的创作，否则很难解释二人所取别号的关联关系。

　　《红楼梦》书中的宝姐姐，最大的特点是博学，诗词水平与黛玉伯仲，善于绘画，能说出绘画所用的所有器具和颜料，特别是对传奇杂剧的熟悉程度，是其它姐妹们远远望尘莫及的!她随口念出的鲁智深的台词，令宝玉高兴的手舞足蹈，招致了黛玉的一顿冷嘲热讽!具有如此博学才能，与表哥一起研究创作以李杨爱情为素材的传奇，是完全可能的。

　　二人之间在文学生活中结下了深厚感情，但是否到了谈婚论嫁的程度，于史无考。可以肯定的是，洪升的妻子是他的另一表妹黄蕙，钱静婉也名花另有主，二人绝对没有结合成。《红楼梦》中悲叹的“一个是水中月，一个是镜中花”，笔者认为说的就是宝钗和黛玉，“金玉良缘”和“木石前盟”最后结果都不谐，黛死钗嫁恐怕也不是作者愿意，《红楼梦》应该是个彻头彻尾的悲剧!

　　三、林妹妹与天香楼

　　看到这个题目，可能有的读者忍无可忍了：林妹妹冰清玉洁，你不要把她同天香楼扯到一起，亵渎这个光辉形象了!别着急，当你看完在下的分析，就会消气了。

　　在《红楼梦》书中，林妹妹与天香楼确实扯不上直接关系，但两个与林妹妹“眉眼相似”的年轻美貌女子，却与天香楼有着千丝万缕的关系!哪两个女子?香菱和晴雯!书中凤姐说香菱眉眼象黛玉，王夫人说晴雯长的象黛玉。两个人都是最令人同情的悲剧下场，她们的下场就是黛玉的归宿。

　　香菱本名英莲(应怜)，被呆霸王薛蟠强纳为妾。薛蟠娶了夏金桂之后，对香菱百般虐待凌辱，最后得了“干血痨”，年轻夭亡。笔者推测，《红楼梦》作者这里是以香菱隐写黛玉，也就是隐写黛玉的原型林以宁。书中英莲被拐后，紧接着就写黛玉进京，大概不是偶然下笔。

　　注意这个夏金桂，她出身“桂花夏家”，金桂、桂花都是“天香”的意思，代表的就是生活中的钱家!林以宁一生才华横溢，多愁善感，与表哥洪升青梅竹马，关系非同一般。但由于封建婚姻的原因，林以宁嫁给了钱兆修，就是那个“天香楼”钱静婉的弟弟。婚后生活十分不幸，诗中充满了悲苦的气息，三十七岁时候，确实在抑郁中得了“女儿痨”，不幸病逝了。

　　这些后来的结局，虽然因为《红楼梦》迷失了后半部分而无法看到，但在前八十回中作者也有暗示。薛蟠看到黛玉“风流婉转”，竟“苏倒在那里”;“薛姨妈爱语慰痴颦”时，宝钗就半玩笑说要让黛玉嫁给哥哥薛蟠;在母女二人的哄骗下，黛玉竟认薛姨妈为母，把宝钗当“亲姐姐”，这些都预示着黛玉将嫁给薛蟠。作者还用香菱向黛玉学诗，表述了林以宁的诗学思想，用香菱的惨死，暗示了黛玉的悲剧下场。

　　《红楼梦》中宝玉身边四大丫鬟的名字，都与“天香楼”有意义上的关联：“袭人”的是花气，花香无过天香;“秋纹”秋天的云，桂花开在中秋，天香云外飘;“麝月”中是吴刚和桂树，当然与天香关联。眉眼儿像林妹妹的“晴雯”，又是如何与天香关联的呢?

　　《红楼梦》书中，晴雯与桂花无关，却与黛玉共享芙蓉花。晴雯屈死后，王夫人说她得的是“女儿痨”，小丫头说她做了天上的芙蓉花神，宝玉信以为真，为她作了真挚感人的“芙蓉诔”。红学界公认，这首“芙蓉诔”，明诔晴雯，暗诔黛玉。书中确实让黛玉听到了“芙蓉诔”，让宝玉说出了“茜纱帐里，我本无缘，黄土垅中，卿何薄命”的谶语，令黛玉更加狐疑悲伤。

　　作者之所以用芙蓉花而不是其他什么花象征黛玉，最主要的原因，是黛玉的原型林以宁创作过一部传奇作品《芙蓉峡》。这部作品已经失传了，只有名字保留了下来，让我们知道了黛玉与芙蓉的关系。林以宁与表哥洪升青梅竹马，又有创作传奇的共同爱好，所以，《红楼梦》书中描写宝黛一起，听《牡丹亭》、看《西厢记》，应该是真实生活的写真。

　　《红楼梦》书中黛玉、晴雯、香菱三人，都是无父无母的孤儿，都是极为美丽聪明的女孩儿，都在凄苦的寄人篱下生活中哀怨着，最后都得“女儿痨”早死了。《红楼梦》的记实性，说明她们的生活原型就是林以宁;《红楼梦》是小说，允许在写实的前提下加以变幻创作，所以作者把她们分成了不同身份的三个女子，让她们在书中互相映照，增加故事的可读性。大概作者也不愿在书中把自己心爱之人写得过于悲惨，因此让两个女奴代替了黛玉的悲惨命运。

　　“天香楼”把《红楼梦》中的主要人和事，都有机地穿了起来，使秦可卿、贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、甄英莲、晴雯等人的事迹，构成了《红楼梦》的故事主体，也若明若暗地透露了作者及其他生活原型的真实经历，成为《红楼梦》全书一条隐写的主线。抓住这条主线去考证《红楼梦》创作的社会背景和作者人生经历，我们就会更加清楚作者为什么要写这些，又为什么要这么写?就会更加准确把握“悲凉之雾，遍布华林”的红楼意境，也就会更加体会到《红楼梦》的博大主题和深沉思想。

　　红学界好多学者，在发现胡适先生的曹雪芹“自叙传”说走不通之后，转而对《红楼梦》采取一种虚无主义的态度，片面强调《红楼梦》是小说，不是自传。《红楼梦》确实是小说，不错，但小说也成不了曹雪芹的救命稻草。像《红楼梦》这样的世情小说，作者必须有生活，不能凭空杜撰，这是常识。更何况《红楼梦》作者自己明确交代过，创作此书是“追踪蹑迹，不敢稍加穿凿”，基本是写实的小说。奉劝这些大师们按照在下提供的“天香楼”线索，探讨一下《红楼梦》的真故事，何必在曹家店中兜圈子，找不到出路!

　　2004年8月于长春

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