关于宝钗被娶之因

　　红楼梦断想

　　红学研究

　　一看《红楼梦》，觉其冗长乏味，人多事杂，只是翻阅宝、黛二人出场处细看;二看《红楼梦》，也只是理出个大概情节，深为宝、黛二人情深意重却阴阳两分而悲伤，也未探出个究竟来;三看《红楼梦》，竟生出几点粗陋的想法。于是敝帚自珍，记录下来，欲与众多喜好《红楼梦》的文人交流、探讨。

　　关于宝钗被娶之因

　　宝钗被娶，黛玉人亡，可悲，可叹，可怜。咒骂贾母之无情，封建社会之黑暗便大有人在。于是，“封建制度是宝、黛二人悲剧的根本原因”这种说法已深得人心。然本人认为，这种说法固有道理，钗、黛二人的性格及为人亦起着重要作用。

　　宝钗较黛玉后进大观园，然“贾母自见宝钗来了，便喜他稳重平和”，他“容貌丰美，品格端方，行为豁达，随时随分，不比黛玉孤高自许，目无下尘，故比黛玉深得下人之心”。然黛玉自幼丧母，体弱多病，妒宝钗有母有兄，又恐宝玉因宝钗而生分了他，于是处处提防宝钗。

　　《红楼梦》第二十九回道，贾母因见一麒麟眼熟，宝钗便说史湘云有一个，探春赞他有心。“黛玉便冷笑道：‘他在别的上还有限，惟有这些人戴的东西上越发留心’”，意在讽刺“金石”之说。言语之刻薄，令人心寒。而宝钗却并未理会。三十回又道，宝钗因薛蟠戏言而泣，未妆出门。“黛玉见他非往日可比，便在后面笑道：‘姐姐也自保重些，就是哭出两缸泪来，也医不好棒疮’”。即便如此，宝钗仍视他为姐妹，时常抚慰他，赠送礼物亦与他人不同，可见宝钗为人周全，与人不及。

　　史湘云是个口快心直之人，在他眼中，黛玉“小性儿、行动爱恼“，而宝钗却无短可挑，远及黛玉。贾母、王夫人乃至袭人等人虽口中不说，心中亦如此想法。

　　如此一比，宝钗岂有不受众人喜爱之理?于是，宝钗为人之先，加上“金玉良缘”之说和黛玉病弱之身，贾母便顺水推舟，以“借金锁冲喜”为由，将宝钗指给宝玉，主仆众人，皆大欢喜。可怜黛玉只能焚稿断情，含恨而终。

　　为人处事之道，并无阶级之分。自古厚道心宽，处事周全之人都深受欢迎。至今我常想，倘若黛玉为人处事能及宝钗，是否悲剧就不会发生呢?

　　关于庶出之女探春

　　《红楼梦》一书，人物形形色色，数以千计，然我喜探春甚胜于宝、黛、钗三人。

　　探春是贾政之妾赵姨娘之女，由于身为庶出，遂不得贾母等人的喜爱，连丫头仆人敬他也只抵他人七八分。然在我眼中，他有较他人不同的特点。

　　他秉宝钗之貌,“削尖细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗”;他怀黛玉之才，“短鬓冷沾三径露，葛巾香染九秋霜”，“莫谓缟仙能羽化，多情伴我咏黄昏”;他具凤姐之能，当日凤姐因病休歇，“探春理事精细之处不让凤姐，只是性格安顺而已”。

　　然我敬爱他，却不仅为此。

　　他个性飞扬，敢爱敢恨。书中第七十四回道，凤姐带人查抄大观园，企图搜出“十锦春意香袋”一类的淫物来。园中之人皆不敢有半句怨言，任其查搜。然探春却看不下这种丑态，对凤姐一干人冷笑道：“我们的丫头自然都是些贼，我就是头一个窝主…我的东西任你们搜阅，想搜我的丫头却不能…丫头所有的东西我都知道…你们不依，只管回太太…该怎么处治，我自去领。”其声铿镪，其色冷峻，爱其所爱，憎其所憎，道其所想，全不然其他上下人惧怕凤姐。

　　更欣赏他与众不同的思想。之所以“与众不同”，皆缘于他自始至终以一种“局外人”的身份来看园中之事。所谓“当局者迷，旁观者清”，贾母、凤姐一干人乃园中当权者，固然不能“旁观”;宝钗、黛玉二人虽是外戚，察言观色亦胜于探春，无奈为宝玉心有所念，陷入其中。就拿上段所述事例说，凤姐带人抄园，园中姑娘、丫头们虽觉奇怪，也并未多想;独探春冷眼旁观，想到甄家刚被抄，心酸万分道：“你们今日早起不曾议论甄家，自己家好好地抄家，果今抄了。咱们也渐渐地来了。可知这样的大族大家，若从外头杀来，一时是杀不死的。这也是古人曾说的‘百足之虫，死而不僵’，必须从家里自杀自灭起来，才能一败涂地。”若是他人，岂能道出这一番话来?

　　又见九十四回道，一株怡红院的海棠枯了一年，却在十一月花开，众人皆觉奇异，却视之为吉兆;黛玉亦以为“宝玉有喜事”，暗自高兴;独探春不言一语，心内想：此花必非好兆。凡顺者昌，逆者亡，草木知运，不时而发，必是妖孽!果不出所料，不日宝玉失玉，元妃薨逝。贾府盛极而衰，这个封建制度的代表逆天而亡，是否也应验了此言?

　　然而，从大观园中脱颖而出、独树一帜的探春也难逃远嫁海疆的悲剧。“一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪”。正是：才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕泣江边望，千里东风一梦遥。

　　关于甄贾宝玉同书

　　《红楼梦》第二回便借贾雨村之口，提及“金陵除贾府外，与贾府世交的贾府亦有一宝玉。更巧的是一贾一甄两宝玉容貌、性情极其相似。“其暴虐浮躁…只一放了学，见了那些女儿们，便温厚和平…挨打时须叫‘妹妹’便不疼”。初读此处，只觉惊异，并未深究。

　　直至第九十三回又道，一甄府仆人包勇投奔贾府，道：“哥儿(甄宝玉)小儿只是和那些姐妹们一处顽，老爷老太太也狠打过几次，只是改不了…一次，哥儿大病，嘴里只说道，走到一座牌楼那儿，见了一个姑娘，领他进庙，看了好些柜子，又见了好些册子。又到了屋里，见了无数女子，说是多变了鬼怪似的，也有变骷髅儿的。他吓急了，便哭喊起来…醒来后，他竟改了脾气了，好着时的顽意儿一概都不要了，惟有念书为事。就有什么人来引诱他，他也全不动心…”此梦竟与贾宝玉的“幻境红楼梦”之梦不约而同。梦相同，然结局却截然相反：贾宝玉对警幻仙子的暗示、规劝无动于衷，而甄宝玉却“顿然醒悟，弃恶从良”。

　　更有第百十五回道，两宝玉相见时，“贾宝玉素知甄宝玉为人必是和他同心，以为得了知己”。不料，甄宝玉出口便是“文章经济”、“立身扬名”、“为孝为忠”之类，与贾宝玉格格不入。

　　自古同名之人并非罕事，如书中所提，王熙凤亦有同名之人。然曹雪芹在此处安排一甄(真)一贾(假)两宝玉，似乎又有他特别的用意。观整书内容，甄府贾府的雷同，并非巧合。甄宝玉及甄府代表的是现实，贾宝玉及贾府是虚幻之物。似神似灵的贾(假)宝玉也许可以不顾警幻受宝玉曾祖之托做的劝诫，甄(真)宝玉却难逃封建社会当权者的约束和压制，成为牺牲品却自谓“走上正道”。

　　“假作真时真亦假，无为有处有还无”，《红楼梦》一书，本是真真假假、虚虚实实。也许曹老先生就是想利用真假、虚实来抒发他对封建社会的愤恨和无奈，以及对自由平等的美好愿望吧!

　　红楼人物

　　金陵十二钗正册：林黛玉（判词）、薛宝钗（判词）、贾元春（判词）、贾探春（判词）、史湘云（判词）、妙玉（判词）、贾迎春（判词）、贾惜春（判词）、王熙凤（判词）、巧姐（判词）、李纨（判词）、秦可卿（判词）

　　红楼梦曲：引子、枉凝眉、终身误、恨无常、喜冤家、分骨肉、虚花悟、乐中悲、世难容、聪明累、留余庆、晚韶华、好事终、飞鸟各投林

　　金陵十二钗副册：甄英莲（香菱判词）、平儿、薛宝琴、尤三姐、尤二姐、尤氏、邢岫烟、李纹、李绮、喜鸾、四姐儿、傅秋芳

　　金陵十二钗又副册：晴雯（判词）、袭人（判词）、鸳鸯、小红、金钏、紫鹃、莺儿、麝月、司棋、玉钏、茜雪、柳五儿

　　十二贾氏：贾敬、贾赦、贾政、贾宝玉、贾琏、贾珍、贾环、贾蓉、贾兰、贾芸、贾蔷、贾芹

　　十二官：琪官、芳官、藕官、蕊官、药官、玉官、宝官、龄官、茄官、艾官、豆官、葵官

　　十二家人：赖大、焦大、王善保、周瑞、林之孝、乌进孝、包勇、吴贵、吴新登、邓好时、王柱儿、余信

　　其他人物：贾母、王夫人、薛姨妈、赵姨娘、邢夫人、林如海、贾雨村、甄士隐、刘姥姥、柳湘莲、薛蟠、贾瑞...了解更多人物，及诗词关注公众号（bcbeicha）杯茶读书，回复关键字获取。

　　红楼诗词：西江月二首、葬花吟、题帕三绝、五美吟、秋窗风雨夕、柳絮词、菊花诗、桃花行、芙蓉女儿诔、姽婳词、怀古绝句、

　　红楼梦每回主要内容及解读

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　　重要情节：黛玉入府、梦游太虚、元妃省亲、宝玉挨打、宝钗扑蝶、共读西厢、黛玉焚稿、湘云醉眠、可卿之死、紫鹃试玉、探春理家、惑馋抄园、

　　脂批红楼梦每回原文解读

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