《红楼梦》中那个爱哭的林妹妹，其生活原型究竟是谁？-经典文学作品网

　　林黛玉·林以宁·柳如是

　　红学研究

　　《红楼梦》中那个爱哭的林妹妹，其生活原型究竟是谁，是红学界目前最大的难题。因为在公认的《红楼梦》作者曹雪芹身边，根本找不到女人的痕迹。他似乎没有亲姐妹，是否有表姐妹也没有任何史料证实，他的原配妻子是谁，没人能说得清楚;红学家们毫无根据地猜测苏州李家有个什么“李香兰”，便硬说是他的表妹，后来又不知怎么成了他的续弦。周汝昌老先生据此说这个“李香兰”是《红楼梦》中湘云的原型，也算是“又向荒唐演大荒”了。姑且算这是真的吧，那么，除了湘云外，黛玉、宝钗、探春、迎春、惜春、妙玉、凤姐、李纨这一大堆活生生的女孩子的生活原型又在哪里?不会是一个“李香兰”出来十二“分身”(霍氏姐弟的独特研究方法)吧?

　　曹雪芹这个只有孤零零一个表妹(还是猜测的)的男人，能够写出大观园中莺莺燕燕一大群活灵活现的女子，你说出天花乱坠来我也不信!有人说《红楼梦》是小说，小说是创作，不是完全写实，这不假。但创作小说的人，必须有相应的生活，不能凭空杜撰。作家凭空能杜撰鬼魂，但不能杜撰活人;能凭空编造历史，但不能凭空杜撰现实。大家都承认《红楼梦》是伟大的浪漫主义和现实主义结合的辉煌典范，难道让这个典范中那么多可亲可爱可敬可怜的女孩子，都成了无源之水，无本之木?都不代表社会现实，只代表曹雪芹的“天才”脑袋?仅从这一点看，曹雪芹作为《红楼梦》作者的可能性便微乎其微。

　　今天，我们暂不讨论《红楼梦》中的其他女孩子，只说说那个第一女主角林黛玉。在她的身上，隐藏着无数的谜语，迄今红学界无一能解释清楚。例如，作者为什么让她姓林，名黛玉，字颦颦?为什么让她父母双亡，寄人篱下，连家乡形象都模糊了?为什么让她性格多愁善感，特别爱哭，整天眼泪不干?为什么让她体弱多病，如扶风弱柳，却又脸色艳如桃花?为什么让她诗才敏捷，字体娟秀，在大观园中技压群芳?为什么让她梦想同宝玉终身厮守，却从来不说“混帐话”，不劝宝玉走仕途功名道路?这一系列问题红学界似乎已经见怪不怪、无人研究了。为什么，只有一个原因，找不到林黛玉的生活原型，因而无法回答这些问题，只好装聋作哑。

　　其实，当你知道了林黛玉的生活原型，前为柳如是，后为林以宁，上述问题就都有了清楚明确的答案。《红楼梦》的真正作者是康熙朝的大文学家洪升。康熙前期，洪升以柳如是与陈子龙、钱谦益的“木石前盟”和“金玉姻缘”为素材，为了抒发亡国之痛，创作了初期的《红楼梦》。康熙中后期，洪升又把作品主人公改写为自己和“蕉园诗社”的姐妹们，为了抒发自己“无材补天”和姐妹们“万艳同悲”的命运之痛，终于创作完成了今天传世的《红楼梦》。今天传世的《红楼梦》中，虽然作品中人物的原型主要是洪升和姐妹们，但仍然留有《红楼梦》创作初期柳如是等人物的深深印记。

　　在林黛玉身上，有着洪升表妹林以宁的影子。林以宁，字雅清，号凤潇楼，顺治十二年(1655)年生，小洪升十岁。林以宁出生于一个穷书生家庭，母亲早丧，父亲林纶虽然考取了进士，但没有出仕作官，在女儿尚未成人时又不幸病死了。林以宁没有亲兄弟姐妹，十分孤独，与《红楼梦》中的林黛玉完全相同。林以宁从小绝顶聪明，由于父亲从小钟爱女儿，重视女儿的教育，使得林以宁满腹诗书，多才多艺。她的画画得特别好，特别善于画墨竹;她的字也写得漂亮，特别善于蝇头小楷，有钟王的笔意;她的诗词做得更出色，先后出版过两本诗集《凤潇楼集》和《墨庄诗抄》，还创作过一部传奇《芙蓉侠》。

　　小的时候，林以宁参加了顾玉蕊、徐灿等长辈女诗人组织的“蕉园诗社”，是当时名满杭州的“蕉园五子”之一。及至长成，她又牵头重组了“蕉园诗社”，与七个表姐妹一起，在杭州诗坛极为活跃，号称“蕉园七子”。洪升在遭遇“家难”前，经常与这些表姐妹一起活动，与一干表姐妹感情甚笃，从而养成了他的至情理想。

　　林以宁与“蕉园七子”等女诗人，都是名门闺秀，受父兄影响，在清初那个“末世”里，心中充满了“遗民”思想。这从她们为诗社所取的“蕉园”名称中，便可看出思想倾向。所谓“蕉园”，并不是什么长满芭蕉的园子，而是明朝末期北京皇宫太液池旁的一个宫殿名称，此殿主要用于保存当时著名文人钱谦益等人所修的明史。后来，由于李自成大军退出北京时放了一场大火，蕉园连同其中的明史都付之一炬了。钱谦益痛心之下，曾写了一首著名的“蕉园”诗悼念明史。由此可见，这些女诗人把自己的诗社取名“蕉园”，明显是悼念先朝的意思。

　　林以宁所创作的《芙蓉侠》传奇，今天已经失传了，其内容已无从窥见。但从种种蛛丝马迹看，这部传奇歌颂的女主人公，就是明末清初著名的风尘才女兼侠女柳如是。柳如是与他的丈夫钱谦益在清初赫赫有名，钱翁是东林领袖，主宰天下文坛近半个世纪;柳如是在当时的诗名和侠名独步天下，在女性中无人可比。二人对清初的文坛风气影响之大，怎么估计都不过分。夫妻二人都死于康熙三年(1671)，其时正是“蕉园诗社”活动的活跃期。

　　柳如是本家姓什么，家住哪里，本人也不知道。她从小就被卖入风尘，为自己先取姓杨，名爱，字影怜，号美人、芙蓉、朝云、潇湘、湘奁等，妓女号多，不足为怪。后自己又取姓柳，名是，字如是，按柳姓郡望，再取号河东君。所以，诗人都往往用“杨柳”来称呼她。杨柳既有婀娜多姿的意思，又有风尘女子的意思，倒也贴切。柳如是生得个子不高，但十分精干，面貌并非十分出色，但永远艳如桃花。她喜欢穿一身男装，愿意同文化名流交往。性格争强好胜，英豪阔大，往往为须眉男子所不及。

　　十六岁那年，柳如是狂热地爱上了云间(松江)名士陈子龙。陈子龙是“几社”领袖，云间派诗人翘楚，柳如是的诗词明显受“云间派”的影响。二人相爱后，曾在一座“小红楼”中同居过一段时间，既所谓的“木石前盟”，陈子龙曾赋诗歌颂这段风流旖旎的生活：“始知昨夜红楼梦，身在桃花万树中”，这应该就是《红楼梦》书名的真正来源。二人无奈分手后，互相之间终生怀着深深的思念。特别是陈子龙为抗清壮烈牺牲后，柳如是继承了情人的遗志，后半生为抗清不遗余力，为义军粮饷慷慨捐出了一生积攒的价值几万金的全部首饰，又亲自涉险海上波涛，到舟山群岛义军营地去慰问将士，传递信息，参谋战事，堪称女中豪杰。

　　与陈子龙分手后，柳如是嫁给了大自己三十六岁的老名士钱谦益，就是所谓的“金玉姻缘”。钱谦益当时名满天下，柳如是当初决心非名士不嫁，虽然与钱翁年龄相差大些，但对于风尘才女来说，也算是好的归宿了。二人结缡后，钱翁特意修筑了一座“绛云楼”，供夫妇二人居住和研究学问。这座“绛云楼”，雕梁画栋，十分精美，楼的二三层，用于储存钱翁积累的几万册珍贵古籍，一楼供夫妇起居之用。在北京的“蕉园”明史毁于战火后，钱柳夫妇苦心孤诣，多年辛苦，在这里又重修了二百五十卷明史。非常可惜的是，不久，由于生活不慎，“绛云楼”毁于一场大火，几万册珍贵图书连同钱翁多年精心编撰的二百五十卷明史，全部葬身火魔!

　　“绛云楼”焚毁后，钱谦益又在郊外修建了一座“芙蓉庄”供夫妻居住。芙蓉庄中，有一株上百年的红豆树。说来也巧，在钱翁八十大寿那年，一直不结果实的这株红豆树，突然开花结果，结下了一颗鲜红的红豆，而且仅仅是一颗。柳如是用这颗红豆为丈夫祝寿，着实令钱翁感动得热泪盈眶，接连做了好几首红豆诗。

　　钱谦益这个人，历史上毁誉参半。作为明末清初的东林党魁，文坛领袖，门生故吏满天下，几乎所有著名文人都对他优礼有加，执弟子礼。但在南明王朝覆亡的关键时刻，他又卑躬屈膝，投降了满清政权，蒙上了变节的污点。在南明政权覆灭时，柳如是大义凛然，劝丈夫自杀殉国;钱谦益优柔犹豫之际，柳如是竟奋身投水，带头自尽，为丈夫做出榜样。虽然没有死成，但夫妻二人在大节上的巨大反差，却令天下人嗟叹不已。后来，柳如是又规劝丈夫用行动赎救前愆，暮年为反清复明大业奔走努力，虽然功败垂成，但在历史上也留下了光辉的一页。

　　洪升创作《红楼梦》初期，《红楼梦》故事主要是描写陈杨爱情和钱柳姻缘，就是所谓的“木石前盟”和“金玉良缘”。“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕”，当初指的是陈子龙和杨影怜(柳如是旧名);“纵然是齐眉举案，到底意难平”，说的是柳如是与钱谦益结成“金玉良缘”之后，心里还念念不忘旧日情人陈子龙。《红楼梦》中之所以使用“绛云轩”名称，明显留有钱柳因缘的象征“绛云楼”的痕迹;贾宝玉拥有“绛洞花王”的旧号，也明显暗示“绛云楼”中居住的“花王”柳如是。林黛玉居住“潇湘馆”，取号“潇湘妃子”，以芙蓉花为象征，都与柳如是的字、号有直接连带关系。

　　《红楼梦》中林黛玉的性格和形象，绝大多数还是初期柳如是留下来的。譬如，林黛于玉之所以姓林，是因为其原型先姓杨后姓柳，恰是二木为姓。林黛玉之所以身体经常有病，室内药香不断，缠绵病榻却仍然面如桃花，这恰恰就是柳如是当年的真实形象，当时就有很多文人学者对经常患病的柳如是何以能保持面色艳丽颇感困惑。林黛玉之所以爱哭，整天眼泪不干，这正是陈子龙说的柳如是多愁善感、“风风雨语能痛哭”的真实反映。林黛玉之所以连家乡都模糊不清，是因为柳如是从小坠入风尘，根本不知道家乡父母的缘故。林黛玉之所以诗才为大观园之冠，是因为柳如是的诗才确实在当时名重一时，风尘女子中无出其右，就连诗坛领袖钱谦益、陈子龙等人也赞叹不已的原因。林黛玉之所以从来不劝宝玉追求仕途功名，是因为柳如是与她的情人陈子龙，都坚定地抱有反清的思想，陈子龙为抗清牺牲了生命，钱柳夫妻后期也为反清奔走效力，这样的女性反清志士，在清朝统治下，能说“仕途经济”的“混帐话”么?

　　洪升在创作《红楼梦》的后期，由于把书中第一男主人公的原型换成了自己，第一女主人公的原型也就相应换成了表妹林以宁。“蕉园诗社”的前“五子”后“七子”共十二钗，为什么非得换成林以宁呢?并不仅仅是她姓林的缘故，更重要的原因在于：一是洪升与表妹林以宁感情甚笃，有洪升所作的《后同生曲》可证;二是林以宁的性格特征与柳如是相似，善病爱哭，诗才为“蕉园诗社”之冠;三是林以宁与柳如是在反清悼明问题上思想一致，并且创作过《芙蓉侠》传奇，歌颂柳如是的才能和人品。正因为如此，《红楼梦》中的林妹妹，就有了两个生活原型，一个是洪升敬重的前辈才女兼侠女柳如是，一个是洪升志同道合的表妹林以宁。

　　当你知道了林黛玉的生活原型，《红楼梦》大观园中那些莺莺燕燕的姐妹们的生活原型，也就都有了着落了。在《红楼梦》创作前期，她们的生活原型应该是与柳如是交往密切的“秦淮八艳”以及陈子龙、钱谦益的某些家眷;到了《红楼梦》创作后期，洪升把她们都按照“蕉园五子”、“蕉园七子”的形象进行了改造，但在她们身上，仍不可避免地留有早期的痕迹。

　　洪升的家乡在杭州西溪。在改朝换代和平定三藩之乱的两次惨烈战争中，杭州兵连祸结，残破严重。洪升就出生于顺治二年(1645)清兵下江南的兵荒马乱中，母亲在逃难途中，生洪升于郊野一个姓费的农妇的茅棚中。洪家在明朝从成化年间洪钟起家，至此时历经六世、百年以上的“望族”生活。改朝换代以后，洪家成了死而不僵的“百足之虫”;再到三藩之乱，洪家终于落了个白茫茫大地真干净!出生于这样的家庭，从小受遗民思想教育，洪升一生具有强烈的兴亡感叹思想就是必然的了，这是《红楼梦》创作的思想基础。

　　杭州的西溪就是《红楼梦》中大观园的原型。西溪的梅花，垂柳，桃花，芙蓉，芦花，水景，山景，竹景，田园景，与大观园完全相同，西溪的洪园、高庄、秋雪庵、藕香桥、花溆沙汀、花坞、沁芳桥等，完全同《红楼梦》中大观园诸景对应。西溪的位置在南宋“帝城”之西，也与《红楼梦》大观园“芳园筑向帝城西”、“衔山抱水建来精”的描述吻合。柳如是生前，曾三次在杭州西溪长期居住，在这里留下许多美丽的诗篇。林以宁组建的“蕉园诗社”，姐妹们主要活动场所也在西溪。所以洪升以西溪为大观园原型，以柳如是与“蕉园姐妹”为人物原型，最终创作出千古名著《红楼梦》，就是顺理成章的事情了。

　　离开杭州西溪这个特定的地点，离开明末清初这个特定的时间，离开柳如是与“蕉园姐妹”这些特定的人物，任谁也写不出《红楼梦》。独特的社会背景，独特的人生背景，独特的历史背景，独特的地域背景，决定了《红楼梦》的作者，只能是洪升，而非任何其他人。这就是社会存在决定社会意识的道理，这就是历史唯物主义决定的文学创作规律!

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