红楼中女奴们的归宿,也是凄惨的

【导语】:

红楼梦中少年女奴平议 红学研究 《红楼梦》中的少年女奴是一个让读者们在两百多年的时间中一直叹为观止的女性群体。可以这样说,红楼梦中的女人,已经是自然的纯粹的女人了。著作脱离

  红楼梦中少年女奴平议

  红学研究

  《红楼梦》中的少年“女奴”是一个让读者们在两百多年的时间中一直叹为观止的女性群体。可以这样说,红楼梦中的女人,已经是自然的纯粹的女人了。著作脱离了《三国》中的女人工具论,《水浒》中的女人祸水论,《金瓶梅》中的对女人的扭曲与丑化,以及《平山冷燕》等镜花水月小说中的不真实的样板女人的底子,这里第一次以自然胜,第一次把女人写活,这就是《红楼梦》中独特而又熠熠生辉的文学文化价值所在。女人中,女奴又是一个不容忽视的大群体,她们身上可以反映出东方大贵族的多重文化底蕴,可以透射出别样的风格,她们鲜活,自然,生机勃勃,她们同是也各有陋处,也各有苦衷,也让人爱让人恨……

  红楼开篇就有言曰,这里的女人是小才微善,这当然包括丫头们,她们的小才微善首先是:她们有一种基础的美。她们善良、智慧、多情。其中有人有任情之美,有人有律己之美,真是“各美其美,美人互美,美美与共”,是个美丽天堂!

  冰心曾经说过:“世界上若没有女人,就少了50%的善,60%的真,70%的美。”红楼中的女人在各方面都有美的存在,女奴并未当成非人的事物去写,而是把个活生生的少女们放在活生生的生活中,去写她们的美。

  首先看到的,是这些女孩子们身上的最基础的美丽。

  一类有的有任情的敏锐的品格,例如晴雯,她的锋芒,她的锐利,无怪说她:“寿夭多因诽谤生。”再如龄官,亦有这样的品格。

  另一类基础的美丽是她们其中有人有宽和的文化品格,给人宽和容忍温馨的感觉,例如袭人,(这里没有任何褒贬成分在其中,关于袭人,自古多种解读,我文中只是作为她美丽的一种形态提出而已。)当然,集中的体现是平儿,她的内蕴不是简单的包容二字就能说尽的:在王熙凤过生日那一节中,平儿屈打,连宝玉都为她鸣不平:从小不知道父母是谁,以贾连琏之俗,凤姐之威,竟能周旋其间,今日还遭荼毒。宝玉用可怜二字来评价她。而在她替贾连瞒脏时,她只一个动作:不打帘子,一句话:别让我说出好听的来;这是她唯一的一次内心愤懑的行为上表露,后发制人,有理有度,坚韧的风格让人赞赏。

  另一类性格美,是她们有人也有着刚烈的文化品格:不尊严,勿宁死;这里提示二人,鸳鸯徒痤耍辉僮甘觥?

  关于文化品格之四,是坚韧的美丽。在这要提到的是迎春的丫头司棋。在前八十回中,抄检大官园时,王熙凤都不得不暗自佩服这个年轻女孩的坚韧,她和她的表弟的事发,她表现的不怯懦,不胆小,平静而不失分寸,这种风貌的丫头在红楼中都是少见又少见,可谓凤毛麟角。(而续书中的情节却是她的自杀,她又一下子从一个坚韧的女孩,变成刚烈如同尤三姐,甚为不妥。)

  当然,红楼中的女奴们也有不美丽的地方,没有人是尽善尽美的。

  首先还是从形貌上看,似乎处晴雯(象黛玉,有特色),龄官(让人疼爱,不绝美),香菱(有秦可卿的风格)之外,其他的女奴们并没有绝色的美丽,在形貌上首先就是不太完美的。

  其次,她们的才情各有短长。这里只做简单的提示:小红有言语之才,袭人有同异之才,平儿有协调之才,晴雯有女红之才,还有人有歌舞之才,等等不一一列举。

  再次,性格的多重性,体现在她们身上有或多或少的模糊性,这里举晴雯为例。晴雯在整体上给人以模糊的感觉。十年浩劫,文化荒芜的时候,有位领导人独尊红楼中的晴雯,说她是红一号,是被压迫阶级的代表,她的一生是“形象的阶级斗争史”。理由有三:一、抄检大观园时,她“哐铛”到箱子,行为表示不满,和众人不同的尖锐相对;二、怡红院她作为二等大丫头之首,不干活,唯一一次,在撕扇那回,宝玉让她去端来个水晶盘装水果,都没有行动;三、在和袭人的吵嘴中她这样说:你们是谁?正经连个姑娘也没争上去,表示她由衷的不满。(红楼中的妻妾文化等级提示:首先是太太,如王夫人,再是妾,如尤氏,再是姨娘,如赵姨娘、周姨娘,再是通房姑娘,如平儿。)根据以上等观点,结论是:晴雯是丫头中最有叛逆性的一人!

  另一种说法亦有流传,说晴雯是世俗的奴才,和以上观点针锋相对。理由有:一、在她和贾府关系中,她眷恋奴隶的生活,把枷锁当项链,把手铐当手镯,在撕扇一回中,她宁可一头撞死,也不出怡红院的门。二、说她争当宝玉的宠妾而不得,持宠放纵,刁钻古怪,和袭人动醋意。三、对于怡红院其他三等小丫头,她是吃人者,她折磨偷东西的坠儿,她责怪小红闲逛,她在宝玉开夜车读书时,骂偷懒的小丫头,等等。

  现在回顾,以上的两中说法都不合作家的愿意,都有荒唐的结论,这是在不同的历史,不同的时代,不同的思潮,不同的方法下,得出的不同结论,且不说他们结论的对错,至少看出,晴雯身上的浓浓的模糊性。这样的带有模糊性的人物,在现实的生活中也比比皆是,她长短鲜明,有点可爱,有点可恶,有点可怜,有点可悲,集于一身,甚是生动!

  再说红楼女奴的生活,她们吃穿用度,皆为不凡,这是要体现东方大贵族的气派的地方,她们少服劳役,多数是人浮于事,这就是她们的另一个存在因由——她们是主人身份的象征,是主人等级的标志。她们的生活,可以用红楼中成年女奴柳婶子一句话看出:“你们成日家饭来张口,衣来伸手,大米白面……你们一个屋里要一样,我就不用伺候真正主子了。”

  虽说这样的生活,但是这些身不由己的少女们也有自己不为人知,不可派遣的苦闷。

  她们有深深的压迫感,这是等级造成的,来自她们的主人。贾赦对鸳鸯有压迫,王夫人对金钏有压迫,王夫人对晴雯有压迫,对司棋也有,凤姐对众多小丫头也有压迫。当然折中压迫还来子成年的女奴,夏婆子对藕官的压迫,春燕娘对芳官的压迫,等等。也有主仆合力带来的压迫,贾连和来旺家的,就是合力毁了彩霞这好好的一个女孩子。

  她们有浓浓的孤独感,这因于亲情的失落。54回中花袭人和鸳鸯的对话中可以看出,这些失去亲情的女孩子们的凄凉,十二个小戏子,她们很多不愿意回家中,害怕再次被卖的命运,真真可怜,真真可叹!

  她们有重重的恐惧感,这是未来归宿不可知的先兆。鸳鸯的无奈无助,使她在贾母死有自尽,小红在怡红院中的不得赏识,发出了:千里搭长棚,没有不散的宴席的感慨,彩霞面对贾环的无情,只有承受那无奈的归属。

  所有这三点,构成了她们在生活中那无法可解的苦闷,这样的愁肠百结,加在一个个妙龄的少女身上,真是让人欲说还休,让人欲语泪先流!

  红楼中女奴们的归宿,也是凄惨的。

  宝玉曾主张“放出去”,林之孝家的对贾连也提及此事,但最终没有成功。(贾母可是放出去一个赖尚荣家的孩子,但仅此一例,就是那王夫人想放彩霞,最终也被旺儿家算。

  红楼人物

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  红楼梦曲引子枉凝眉终身误恨无常喜冤家分骨肉虚花悟乐中悲世难容聪明累留余庆晚韶华好事终飞鸟各投林

  金陵十二钗副册甄英莲香菱判词)、平儿薛宝琴尤三姐尤二姐尤氏邢岫烟李纹李绮喜鸾四姐儿傅秋芳

  金陵十二钗又副册晴雯判词)、袭人判词)、鸳鸯小红金钏紫鹃莺儿麝月司棋玉钏茜雪柳五儿

  十二贾氏贾敬贾赦贾政贾宝玉贾琏贾珍贾环贾蓉贾兰贾芸贾蔷贾芹

  十二官琪官芳官藕官蕊官药官玉官宝官龄官茄官艾官豆官葵官

  十二家人赖大焦大王善保周瑞林之孝乌进孝包勇吴贵吴新登、邓好时、王柱儿、余信

  其他人物贾母王夫人薛姨妈赵姨娘邢夫人林如海贾雨村甄士隐刘姥姥柳湘莲薛蟠贾瑞...了解更多人物,及诗词关注公众号(bcbeicha)杯茶读书,回复关键字获取。

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