宝玉诗指上半部以清为线?

【导语】:

红楼楼高高几许--兼解宝黛等无谜底灯谜 红学研究 诗曰: 半部红楼看不真①,香销茶尽尚逡巡②。 欲知是书隐存事③,须问木居有缘人④。① 百回《红楼梦》至第五十回有宝钗、黛玉、宝玉

  红楼楼高高几许--兼解宝黛等无谜底灯谜

  红学研究

  诗曰:

  半部红楼看不真①,香销茶尽尚逡巡②。

  欲知是书隐存事③,须问木居有缘人④。① 百回《红楼梦》至第五十回有宝钗、黛玉、宝玉无谜底灯谜,五十一回有宝琴无谜底怀古诗十首,恰好书至一半,陷读者于困顿,故曰“看不真”;

  ② 行文至八十回,已然香销茶尽,曲终人散。但读者不解,犹待下回,而不知全书已完。是有“尚逡巡”之说。

  ③ 所谓“诗中有人,诗外有事”,历来野史皆烧得,独此书不能。“书外有书,焚不得”,是指书里书外,隐含无限“伤心家国事”。

  ④ 说旁观但需冷眼,曰木居(目巨)全在有缘。所谓“人欲开口,先须开眼;开口则易,开眼则难”。

  百年梦幻一红楼

  关于《红楼梦》一书的结构,全书旨在百回之说,书中或隐或明,多处点笔。

  见第一回

  原来,女娲氏炼石补天之时,于大荒山无稽崖炼成高经十二丈、方经二十四丈顽石三万六千五百零一块。女娲氏只用了三万六千五百块,只单单的剩了一块未用,便弃在此山青梗峰下。所谓“三万六千五百”恰合周天之数。一年三百六十五天,此则为百年。地球绕日转一回为一年,百年则为百回。暗示全书作者旨在百回。

  再有第二回戚序回前:“以百回之大文,先以此回作两大笔以冒之,诚是大观”。

  第八回戚序回前诗有:“莫把心思劳展转,百年事业总非真”。

  再看第二十五回“红楼梦通灵遇双真”有脂批云“通灵玉除邪,全部百回只此一见,何得再言。”如此等处为明示读者。

  第五十回宝钗无谜底灯谜:

  镂檀锲梓一层层,岂系良工堆砌成。虽是半天风雨过,何曾闻得梵铃声。所谓“镂檀锲梓一层层”乃指该书含盖南北两朝两府的史实,复杂的叙事结构。“虽是半天风雨过”指书至第五十回,恰好半部,故称“半天”。“何曾闻得梵铃声”,虽未听到琴乐之声,红楼大戏已然演过一半。“梵铃”(VIOLIN)当指乐曲声,此又点是书体裁为戏曲脚本。

  外证见吴乔《流寇长编》自叙,有“……黄巢之破两京,乘激水诸军解散之间而入 ……则尉缭子所谓:善用兵者,杀其士卒之半也……贼不知书暗与之合……”。

  对照宝琴怀古诗第一首《赤壁怀古》

  赤壁沉埋水不流,徒留名姓载空舟。喧阗一炬悲风冷,无限英魂在内游。恰好是诸军激水之际。故由五十一回分开一部大书,而为全书之半,仍合百回之数。

  再有续书作者厉鹗作为知情者,为此书做续时,本也要续做二十回,以合原书意旨,但因脂批内容庞大,二十回文字实难包容。故不得以而做四十回。

  盛席华宴终散场

  但全书只写了八十回,是否未完之作?多数人被脂批绕进去,真以为《红楼梦》未完,作者已逝。故有探佚之说。其实,作者每称文稿迷失,或未完待续的部分,皆为书中所隐之事,故需索隐,而非探佚。

  前人有称此书为谶纬之书,此见高明。作者正是以八十回(八十年)石头记,见证满清之百年之后。“只单单的剩了一块未用”,此石恰是百年所余。

  还是第五十回,湘云的谜语《点绛唇》

  溪壑分离,红尘游戏,真何趣?名利犹虚,后事终难继。谜底解释,湘云“哪一个耍的猴子不是剁了尾巴去的。”暗示此书无通常概念的结尾。

  赵执信《谈龙录》条四,王士祯《分甘余话》条一三九,皆称此等“犹欧阳公以八分为隶”。

  作者称此书为开放式结尾。见《围炉诗话》卷一,有“结句收束上文者,正法也。宕开者,别法也”。所谓“对景即足压卷”。

  何谓“对景”?书中正文连脂批共有七处点笔。

  如:第三十三回,“袭人听了这两件事都对景。”第三十四回:宝钗“将来对景,是要吃亏的。”等。凡提到“对景”,则指书里书外所隐之事,情景对应。

  如何对景压卷?先看书外之景:

  作者完成此书初稿在康熙二十九年(1690)。当时之清廷,孝庄皇太后(1687年)、佟皇后(1689年)相继故去;太傅明珠(1688年)已被罢相,北党势力受到压制;南党领袖、大学士徐乾学借被弹劾请求归隐,随之高士奇等众多官员先后离京;又有洪升、查慎行、赵执信等人因国丧期间搬演《长生殿》剧,获罪被驱逐出京。该剧有意刺痛康熙帝及明珠。所谓“武帝自知身不死,教修玉殿号长生”。因顺治帝福临与纳兰性德皆出家为僧(此为书中所隐二事),故有康熙帝及明珠“二人皆恶此剧”之说。再加上恰在佟皇后国丧期间,搬演唐明皇与杨贵妃一并升天,确实也是“别有用心”。

  再看书中情景:

  第七十七回“俏丫鬟抱屈夭风流 美优伶斩情归水月”。大观园女子,晴雯等一命呜呼!芳官等一走了之!

  第七十九回“薛文龙悔娶河东狮 贾迎春误嫁中山狼”更是“狮子一吼,百兽脑裂”。

  第八十回,王道士所谓“吃过一百岁,人横竖是要死的……”。

  正是:“曲终人不见,江上数青峰”。书里书外恰好对景。

  余下二十回书,是不肖作了。神龙见首即见尾。石碑有字早立在那里。作者以人身之必有死,喻朝代之必然亡。只有拭目以待。

  见第七十七回,周瑞家的道“这东西(人参)比别的不同,凭他是怎样好的,只过一百年后,便自己就成了灰了。如今这个虽未成灰,然已成了朽糟烂木,也无性力的了……”。

  再看结尾的第八十回,“茗烟(明烟)手内点着一支甜梦香,宝玉命他坐在身旁,却倚在他身上……”。至此,清烟、明烟合为一缕……

  抛书人对一支秋

  《红楼梦》全书八十回,架构了《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等四部野史。却不是各书二十回,说完这家,说那家。而是有间架、顺逆、正闰、千皴万染、穿插过脉。

  因意在百回,故上下分界在五十回。所谓“两山对峙”。前五十回,北为主线,重写清兴;后三十回,南为主线,重写明亡。当然中间穿插明珠与牧斋两家之事。而以明之亡寓意清之亡。

  第三十八回湘云《供菊》诗有:“隔座香分三径露,抛书人对一支秋”。黛玉评诗“抛书人对一支秋,已经绝妙,将《供菊》说完,没处再说,故翻回来想到未折未供之先,意思深透”。前五十回已然将南北几门子事说完,后三十回,再翻回来说。此为有顺有逆。

  第五十回宝玉无谜底灯谜:

  天上人间两渺茫,琅干(玉字边)节过谨提防。鸾音鹤信须凝悌,好把唏嘘答上苍。“琅干(玉字边)”指青玉;“鸾音鹤信”意旨离世登仙。首二句意思为前五十回以清为主线,至此由北(天上)转南(人间)。末二句则是:只留明眼待清亡!

  第五十回黛玉无谜底灯谜:

  录耳(马字边)何劳缚紫绳?驰城逐堑势狰狞。主人指示风雷动,鳌背三山独立名。黛玉诗接宝玉,由北而南,全听主人指示。意指后三十回,乃以南明三帝一监国为线。

  由此,第五十回,湘云、宝钗、宝玉、黛玉灯谜之谜底,全在该书之篇章结构。湘云词给出谜底为全书八十回(剁去结尾);宝钗诗意在全书由五十回分开上、下两部;宝玉诗指上半部以清为线;黛玉诗谜底为后半部以南明为线。

  此为《红楼梦》大戏通篇架构。

  红楼人物

  金陵十二钗正册林黛玉判词)、薛宝钗判词)、贾元春判词)、贾探春判词)、史湘云判词)、妙玉判词)、贾迎春判词)、贾惜春判词)、王熙凤判词)、巧姐判词)、李纨判词)、秦可卿判词

  红楼梦曲引子枉凝眉终身误恨无常喜冤家分骨肉虚花悟乐中悲世难容聪明累留余庆晚韶华好事终飞鸟各投林

  金陵十二钗副册甄英莲香菱判词)、平儿薛宝琴尤三姐尤二姐尤氏邢岫烟李纹李绮喜鸾四姐儿傅秋芳

  金陵十二钗又副册晴雯判词)、袭人判词)、鸳鸯小红金钏紫鹃莺儿麝月司棋玉钏茜雪柳五儿

  十二贾氏贾敬贾赦贾政贾宝玉贾琏贾珍贾环贾蓉贾兰贾芸贾蔷贾芹

  十二官琪官芳官藕官蕊官药官玉官宝官龄官茄官艾官豆官葵官

  十二家人赖大焦大王善保周瑞林之孝乌进孝包勇吴贵吴新登、邓好时、王柱儿、余信

  其他人物贾母王夫人薛姨妈赵姨娘邢夫人林如海贾雨村甄士隐刘姥姥柳湘莲薛蟠贾瑞...了解更多人物,及诗词关注公众号(bcbeicha)杯茶读书,回复关键字获取。

  红楼诗词西江月二首葬花吟题帕三绝五美吟秋窗风雨夕柳絮词菊花诗桃花行芙蓉女儿诔姽婳词怀古绝句

  红楼梦每回主要内容及解读

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  重要情节黛玉入府梦游太虚元妃省亲宝玉挨打宝钗扑蝶共读西厢黛玉焚稿湘云醉眠可卿之死紫鹃试玉探春理家惑馋抄园

  脂批红楼梦每回原文解读

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