曹雪芹、脂砚斋、畸笏叟究竟是谁?(7) 红学研究 七、曹雪芹的年龄问题。 分析到这里,人们可能有一个问题:如果曹顒就是曹雪芹,那曹雪芹岂不是有点太老了。这主要是人们以前留下了对曹
《红楼梦》第一百二十回主要内容概括
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2024-09-11
曹雪芹、脂砚斋、畸笏叟究竟是谁?(7) 红学研究 七、曹雪芹的年龄问题。 分析到这里,人们可能有一个问题:如果曹顒就是曹雪芹,那曹雪芹岂不是有点太老了。这主要是人们以前留下了对曹
曹雪芹、脂砚斋、畸笏叟究竟是谁?(7)
红学研究
七、曹雪芹的年龄问题。
分析到这里,人们可能有一个问题:如果曹顒就是曹雪芹,那曹雪芹岂不是有点太老了。这主要是人们以前留下了对曹雪芹的错误印象。试想一下,一部红楼梦仅更改就化去了作者十年的时间,加上它写书的时间,经历的时间应该更长。另外,从红楼梦中体现出作者对人生的感悟来看,作者更要有一番复杂的人生经历,因为即使一个天赋再高的人,如果没有一点生活的经历,无论如何都是写不出红楼梦的。四十多岁的曹雪芹本身就是一个问题。
曹雪芹的年龄应该是多少呢?我们从曹家史料档案中做一下推断,在康熙五十一年九月初四日“曹寅之子连生奏曹寅故後情形摺”中有一句:“奴才年当弱冠,正犬马效力之秋”。说明此时的曹顒不过二十岁而已。在康熙五十一年七且十八日李煦奏中也有一句涉及到曹顒的大致年龄:“闻其染病,臣随於十五日亲至扬州看视。曹寅向臣言:我病时来时去,医生用药不能见效,必得主子圣药救我。但我儿子年小,今若打发他求主子去,目下我身边又无看视之人。”说明曹寅死时曹顒确实较小。曹顒继任父职也就是二十岁左右,因为织造之职属内务府的差事,不同于其它官职,在年龄上影响不大。如果按康熙五十一年曹顒二十岁计算,那么到乾隆二十八年去世,他的年龄也就是七十一岁。如果康熙五十一年不满二十岁,“年当弱冠”而不是“年已弱冠”,他的年龄也就六十多岁,是一个相当正常的年龄。何况一些记载说明他是一个健壮的人。
如果不是这样,而是人们以前认可的四十多岁的年龄,这更存在着不仅仅是时间上的问题。一、如前所说,作者既要经历这样的一段生活,又要写出这样的一部书,四十多岁几乎是不可能的。二、四十多岁的人不可能经历曹家在江南的繁华生活。三、在书中有一段批语说:【甲戌眉批:雪芹旧有《风月宝鉴》之书,乃其弟棠村序也。今棠村已逝,余睹新怀旧,故仍因之】。还有一段说:【靖眉批:前批“知者寥寥”,不数年芹溪、脂砚、杏斋诸子皆相继别去,今丁亥夏只剩朽物一枚,宁不痛杀!】其弟棠村,可能是堂弟,即是其弟,肯定比雪芹小。脂砚应该也比雪芹小。这样雪芹四十多岁早死,其子早死且不说,其弟棠村、脂砚也都是中年早死,怎么聚在一起的都这么短命呢?的确是问题!事实上畸笏叟可能也在几年后去世,如果象我们前面分析的一样,曹雪芹就是曹顒的话,他们兄弟几个正值老年之际,也就没有什么大惊小怪的了。
西山的曹雪芹究竟是什么状况呢?与曹雪芹相交的张宜泉有一首诗描写到他的情况,诗的名字是《和曹雪芹西郊信步憩废寺原韵》:“君诗曾未等闲吟,破刹今游寄兴深。碑暗定知含雨色,墙聩可见补云阴。蝉鸣荒径遥相唤,蛩唱空厨近自寻。寂寞西郊人到罕,有谁拽杖过烟林。”这首诗形象的写出了曹雪芹的样子,“拽杖”而不是“拄杖”,可见行步稳健,游兴甚浓。既然是有了“杖”,就不应该是四十多岁的人。
曹雪芹与敦诚、敦敏等人的交往可谓是忘年交,是曹雪芹的学识和诗书吸引了这些天赋较高的年轻人。敦诚大约生于雍正十二年(1734),乾隆五十六年去世(1791)。敦敏大约生于雍正七年(1729),卒年不详。在曹雪芹去世的前几年,他们也就三十岁左右的年龄。从他们写的诗中,我们也能体会出一种时间概念。象“扬州旧梦久已觉(雪芹曾随其先祖寅织造之任),且着临邛犊鼻裈。”;“秦淮旧梦人犹在”;“燕市哭歌悲遇合,秦淮风月忆繁华”。这其中的“旧梦”、“久”、“忆繁华”都表明作者经历的是很久以前的事件,与这些三十多岁年轻人相比,曹雪芹肯定比他们要大不少,诗中的这些字眼就是认可了曹雪芹的年龄。敦敏的诗中讲:“可知野鹤在鸡群,隔院惊呼意倍殷。雅识我惭褚太傅,高谈君是孟参军。”说明了曹雪芹在这些人中的形象和地位。褚太傅即褚季野,是陶渊明的外祖父。褚季野有次与朋友聚会,朋友让他猜谁是未见面的孟嘉(孟参军),季野从形象和气质上一下就猜中了孟嘉,说明了孟嘉的出类拔萃。“高谈君是孟参军”是讲孟嘉随晋大司马桓温重阳节登龙山,孟嘉酒多后风吹落帽不知,有人做文戏弄与他,孟嘉随即做文以对,其文甚美,众人皆服。龙山落帽成为诗词中常用的典故。在这里借用这两个人物是为了形容曹雪芹“野鹤在鸡群”的形象,不是拿年龄相比,即使曹雪芹四十多岁,这种相比也是不妥当的。正是因为这种“野鹤在鸡群”的形象,让曹雪芹与这些年轻人成为忘年交。
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