《续武经总要》是一部主要论述阵法的古代兵书。赵本学、俞大猷著。现存有明嘉靖三十六年(1557)晋江俞氏刊本和万历四十二年(1614)重刊本等。该书是作为 《武经总要》 的续篇而编撰的,故名
清代长篇章回体小说
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2024-09-29
《续武经总要》是一部主要论述阵法的古代兵书。赵本学、俞大猷著。现存有明嘉靖三十六年(1557)晋江俞氏刊本和万历四十二年(1614)重刊本等。该书是作为 《武经总要》 的续篇而编撰的,故名
《续武经总要》是一部主要论述阵法的古代兵书。赵本学、俞大猷著。现存有明嘉靖三十六年(1557)晋江俞氏刊本和万历四十二年(1614)重刊本等。该书是作为 《武经总要》 的续篇而编撰的,故名。
赵本学,字虚舟,明晋江(今属福建)人。军事理论家。史称其善用《易经》推衍兵家奇正虚实之变化,曾为《孙子兵法》作注,有《孙子书校解引类》、《孙子本义》(已佚)等著作。俞大猷(1504—1580),字志辅,别号虚江,是赵本学的同乡与学生。抗倭名将,军事家。历任参将、总兵官等职,史称其好读书、知兵法。倭寇侵扰东南沿海时,他率军转战于江、浙、闽、粤,屡立战功,与戚继光齐名。曾著有《洗海近事》、《正气堂集》等。
《续武经总要》共8卷,卷1至卷4为 《韬钤内篇》,卷5至卷7为《韬钤外篇》,是赵本学所撰。卷8为《韬钤续篇》,是俞大猷所撰。《内篇》把明代以前有一定影响的22种步兵阵法,“绘为图,纂为书”,旁征博引,详加考订,图文互证,并加上作者个人的见解,以 “便人索其理”。认为这些古代阵法,是由历代 “圣王贤将”的发明、改进,经过实战的检验,因而“攻守便利”,宜加提倡。《外篇》则是对汉唐以来一些不懂兵法的文人、俗儒,用附会,伪托的办法编造出来的17种阵法,予以分析批判,指出这些阵法都是一些华而不实,巧而无用,不切实际,不合实战的花架子,应予“非之”。《续篇》记述俞大猷向赵本学学习阵法的体会及其推演的阵法。《续武经总要》还附有诸葛亮阵法十八势和一部专门讲述短兵器使用要领的 《剑经》。
该书通过对古代各种阵法的整理和总结,阐述了作者对阵法的基本观点。作者认为,无论方阵、圆阵,都要“内外相维,大小相包;四面为一,触处为首。”体现出冷兵器时代,需要依靠阵(队形)充分发挥集团战斗力的基本作战特征,亦即点明了阵的主要性质。同时,作者还指出,各种阵形没有一成不变的道理,都要因时制宜,因地制宜,要 “因地形险夷之便而增损其数”。结合地形设计队列阵法,正是从实战出发。在队列阵法的运用上,“贵为奇正,有分合,利于相救,便于攻守。”奇亦为正之正,正亦为奇之奇,奇正之变,如循环之无端。”这就是说既要善于运用对阵交锋,又要善于设计邀击奇袭,在阵法上就要通过队列的合分,来迷惑敌人,打击敌人。而这种奇正之法是变化无常的,由此也可见作者军事哲学思想之一斑。
《续武经总要》的产生,对明代阵法理论研究是一大推动。明代军队中虽已有火器装备,但其火力、射程均不大,作战仍以刀枪弓箭为主。冷兵器时代的阵法却也面临着革新与改造。该书通过理论上的研究,不仅对当时抗倭战争有指导意义,而且,作为一种系统论述古代兵法的兵书,在军事学术史上也占有重要位置。
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