《玉台新咏》是一部汉魏至南朝梁代的诗歌总集,又名 《玉台集》。南朝陈徐陵编。第9卷中的 《越人歌》,相传作于春秋战国之间,但无确证。主要版本有鸣沙石室影印敦煌唐写本、明末赵均翻
清代长篇章回体小说
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2024-09-29
《玉台新咏》是一部汉魏至南朝梁代的诗歌总集,又名 《玉台集》。南朝陈徐陵编。第9卷中的 《越人歌》,相传作于春秋战国之间,但无确证。主要版本有鸣沙石室影印敦煌唐写本、明末赵均翻
《玉台新咏》是一部汉魏至南朝梁代的诗歌总集,又名 《玉台集》。南朝陈徐陵编。第9卷中的 《越人歌》,相传作于春秋战国之间,但无确证。主要版本有鸣沙石室影印敦煌唐写本、明末赵均翻雕宋本(后有文学古籍刊行社影印本)、明无锡孙氏活字本、清吴兆宜笺注本、清纪容舒考异本、中华书局校点吴兆宜笺注本。
徐陵(507—583),字孝穆,陈东海郯(今山东郯城县)人。初为梁东宫学士,后为通直散骑侍郎。梁武帝太清二年(548)出使北魏,被扣留不得归。后入陈,历任五兵尚书、中书监、太子少傅等职。早年与父徐摛和庾肩吾、庾信父子写作宫体诗,诗文绮艳,当时称为“徐庾体”。著有 《徐孝穆集》 30卷,今存6卷。
本书10卷。其中五言诗8卷,歌行1卷,五言四句诗1卷,共收诗769篇。
梁朝的宫体诗盛极一时,当时不仅最高统治者萧衍、萧纲、萧绎父子大量创作宫体诗,官员们也倾力写作。君主爱好,臣僚附和,这就造成了“宫体所传,且变朝野”的局面。本书就是在这种环境中产生的。
本书的主要内容是写闺情,所收多为艳诗,即宫体诗。徐陵在《玉台新咏序》中说: “撰录艳歌,凡为十卷。”这类诗多以华美雕琢的形式表现淫靡、放荡的内容,对陈、隋以至初唐的诗风,产生了消极的影响。但本书也收录了不少优秀诗篇,其中有很多是表现真挚爱情和妇女痛苦的作品。如《上山采蘼芜》、《日出东南隅行》、《陌上桑》、《羽林郎》、《怨诗》等。著名的长诗《孔雀东南飞》也在其中,这篇长诗详尽地叙述了汉末庐江小吏焦仲卿和妻子刘兰芝,因受封建礼教压迫致死的悲剧,揭露了封建礼教对人的压抑和摧残,歌颂了他们的反抗精神。
本书选录诗歌的标准也自有其特点。它不选内容深奥晦涩的,而取语言明白晓畅的。它不像《文选》那样不录在世人物之作,而选录了不少当代诗人的作品。它重视南朝时兴起的五言四句的诗体,广加收录,这对于唐代五言绝句的发展,有一定的推动作用。所收当代诗人的作品,比“永明体”更讲究声律和对仗,从中可以清楚地看出 “近体诗”的成熟过程。本书作为《诗经》、《楚辞》以后的第一部诗歌总集,为我们保存了大量的诗歌资料。例如本书选录了较多的乐府诗,使得不少梁代以前的乐府诗得以保存。另外,如曹植的《弃妇诗》、庾信的《七夕》,皆其本集所不载,而赖本书才得以保存和流传。
本书的刻本,宋以后是比较多的。但注本只有吴兆宜一家。吴氏的注本笺注详尽,引证广博,对理解作品有一定的帮助。1985年中华书局排印出版了由穆克宏点校的吴兆宜笺注本,校改了注文的错误180余条,并附录有 《补序跋二十八篇》,为读者提供了便利。
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